本文關(guān)鍵詞：先秦漢魏六朝美人意象研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

河北大學(xué) 碩士學(xué)位論文 先秦漢魏六朝美人意象研究 姓名：劉燕 申請學(xué)位級別：碩士 專業(yè)：中國古代文學(xué) 指導(dǎo)教師：李金善 座機(jī)電話號碼 摘 要 摘 要 中國古代文學(xué)作品之所以擁有那種含蓄，那種“言有盡而意無窮”的朦朧美，正是 因?yàn)橹袊糯膶W(xué)作品中運(yùn)用了意象這一修辭手法。本論文主要針對中國古代文學(xué)作品 “美人”意象進(jìn)行研究，“美人”作為中國古代文學(xué)作品中一個(gè)常見的意象，最早是在 《詩經(jīng)》中萌芽的，而真正定型卻是在屈原的楚辭中。本論文對于先秦漢魏六朝這一階 段“美人”意象的萌芽、產(chǎn)生、定型、繼承和發(fā)展突破進(jìn)行闡述。通過對這一階段文學(xué) 作品的研究和分析，我發(fā)現(xiàn)凡是運(yùn)用“美人”意象與政治聯(lián)系起來的，和運(yùn)用這一意象 來表達(dá)內(nèi)心壓抑痛苦的，都是因?yàn)槲娜耸艿秸未驌簦送镜牟豁�，空有滿腹才能和抱 負(fù)卻無從實(shí)現(xiàn)，所以其只能通過文學(xué)作品來展示自己內(nèi)心深處的痛苦，但這種痛苦又不 能在無言論自由的封建社會中直接地表達(dá)出來，所以只能通過意象來委婉地表達(dá)出來。 “美人”意象在先秦的《詩經(jīng)》中萌芽，在楚辭中產(chǎn)生定型，又在漢魏文人志士中 不斷地繼承，但是到魏末正始時(shí)期由于社會動亂，政治高壓文人志士不再關(guān)心政治，也 不再敢直面現(xiàn)實(shí)社會。這一時(shí)期“美人”意象就由屈原那種運(yùn)用“美人”意象來表達(dá)忠 君戀闕的典型模式轉(zhuǎn)移到來表達(dá)那種虛無、超遠(yuǎn)、玄妙的理想境界。而到了六朝時(shí)期，， 由于那時(shí)社會

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