發(fā)布時(shí)間：2017-08-10 01:15

  本文關(guān)鍵詞：再論《莊子》中的佛教文化因子

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【摘要】：《莊子》中涉及佛教文化因子之篇章除《至樂》所見"髑髏"以外,其他如《逍遙游》等篇亦多有所涉。如《莊子》中某些詞匯與觀念,也大多僅僅在《莊子》中才有,但卻多與佛教文化同。另外,《莊子》中其取譬內(nèi)容亦多有與佛教同者。而佛教之"形色名聲""死灰"等具象及隱喻亦屢見于《莊子》。此外,《莊子》中如"攘臂"習(xí)俗以及藐姑射神人之事當(dāng)亦受其影響。而《莊子》中另可窺見的與其他異域文化相通之因子從另一方面亦可佐證其所受佛教文化影響。
【作者單位】： 廈門大學(xué)人文學(xué)院;貴州師范大學(xué)社會(huì)科學(xué)處;
【關(guān)鍵詞】： 《莊子》 佛教因子 異域文化
【分類號(hào)】：I206.2
【正文快照】： 1詳見拙文《論〈莊子·至樂〉所見佛教文化因子》,載《學(xué)術(shù)交流》2013年第8期。此外,人大報(bào)刊復(fù)印資料《中國(guó)古代、近代文學(xué)研究》2013年第12期及《中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)》2014年4月2日全文轉(zhuǎn)載。2本文所引《莊子》文本及成玄英疏等皆據(jù)中華書局2011年版《莊子注疏》,余不俱注。余撰

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