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回歸古典與先鋒派的轉(zhuǎn)向——論格非回歸古典的理論建構(gòu)與文本實(shí)踐

發(fā)布時(shí)間:2017-08-09 15:23

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【摘要】:格非是較早意識(shí)到應(yīng)該從古典小說(shuō)敘事傳統(tǒng)中汲取資源的先鋒作家,他嘗試以自己的研究來(lái)詮釋西方現(xiàn)代小說(shuō)與中國(guó)古典小說(shuō)的敘事特征,并將其研究心得直接投射到具體的文學(xué)創(chuàng)作中!度嗣嫣一ā贰渡胶尤雺(mèng)》《春盡江南》這一文本序列,顯示他嘗試融合兩種敘事資源的努力。格非的文本實(shí)踐在為當(dāng)代小說(shuō)回歸傳統(tǒng),利用傳統(tǒng)提供某種可能性的同時(shí),也呈現(xiàn)出先鋒派轉(zhuǎn)型的困境和問(wèn)題所在。
【作者單位】: 中山大學(xué)中文系;
【關(guān)鍵詞】格非;中國(guó)古典小說(shuō);先鋒派作家;人面桃花;小說(shuō)敘事;敘事特征;敘事傳統(tǒng);廢名;文學(xué)創(chuàng)作;中國(guó)文學(xué)傳統(tǒng);
【分類號(hào)】:I207.42
【正文快照】: 在格非的創(chuàng)作歷程中,主動(dòng)貼近中國(guó)古典小格非對(duì)這種文學(xué)現(xiàn)象的概括雖然針對(duì)的是西方小說(shuō)敘事傳統(tǒng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《人面桃花》雖然遲至2004說(shuō),但在某種程度上也契合中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)的創(chuàng)作年才出版,但是他意識(shí)到先鋒文學(xué)、現(xiàn)代主義所存狀態(tài)。面對(duì)當(dāng)代小說(shuō)的先鋒實(shí)驗(yàn)越來(lái)越疏離讀者,在的

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 陳世驤;陳國(guó)球;楊彥妮;;論中國(guó)抒情傳統(tǒng)——1971年在美國(guó)亞洲研究學(xué)會(huì)比較文學(xué)討論組的致辭[J];現(xiàn)代中文學(xué)刊;2014年02期

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 白明利;;人類生存境態(tài)的演迷——評(píng)格非90年代的小說(shuō)創(chuàng)[J];美與時(shí)代(下半月);2002年03期

2 吳妍妍;;格非的城市批判及其困境[J];當(dāng)代文壇;2007年04期

3 ;格非主要作品目錄[J];小說(shuō)評(píng)論;2008年06期

4 吳夢(mèng)潔;格非的美學(xué)[J];文學(xué)自由談;1990年02期

5 楊時(shí)e,

本文編號(hào):645975


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