《四書》引《詩》研究
本文關(guān)鍵詞:《四書》引《詩》研究
更多相關(guān)文章: 《四書》 《詩經(jīng)》 特點(diǎn) 傳承與改造 影響
【摘要】:本文以《四書》與《詩經(jīng)》之間的關(guān)系為研究對象。筆者對目前國內(nèi)外關(guān)于《四書》與《詩經(jīng)》關(guān)系的論文進(jìn)行了搜索,發(fā)現(xiàn)鮮有人將《四書》與《詩經(jīng)》的聯(lián)系作為研究對象,尤其是很少有學(xué)者將《四書》中所引的《詩經(jīng)》篇章逐一進(jìn)行梳理和對比分析。其實(shí),《四書》所想要闡述的思想,一部分是對于《詩經(jīng)》思想的借鑒與繼承;一部分是對《詩經(jīng)》本意的修改。鑒于此,本文擬從以下幾個方面對此問題進(jìn)行探討。緒論部分論述選題的緣由及研究意義、研究內(nèi)容、研究對象、研究方法、研究重點(diǎn)、創(chuàng)新性等。在世界的目光都開始聚焦于東方古老文化的當(dāng)下,對《四書》和《詩經(jīng)》的研究不僅具有重要的理論意義,而且具有極大的現(xiàn)實(shí)意義,可以使我們重溫經(jīng)典,感受傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的巨大價值。第一章論述《四書》對《詩》的引。該部分包含兩節(jié),第一節(jié)對引《詩》的范圍作了界定,《四書》引《詩》的引用范圍包括以下幾種情況:1、只引詩歌的某幾句。2、只出現(xiàn)某篇詩的題目。3、引逸詩。第二節(jié)是《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》的引《詩》狀況統(tǒng)計,把《四書》引的《詩》逐條摘錄出來,并制成表格,以便對比分析。第二章論述《四書》引《詩》的特點(diǎn)。該章分為四節(jié)。第一節(jié)分析《大學(xué)》、《中庸》引《詩》特點(diǎn)!洞髮W(xué)》《中庸》引詩的篇章有24篇,28次,有的《詩經(jīng)》篇章出現(xiàn)兩次或者兩次以上!堆拧返囊獢(shù)占總數(shù)的60%左右。第二節(jié)分析《論語》引《詩》特點(diǎn)。《論語》注重引“忠恕”、“修身”、“辨惑”這三個方面的詩。第三節(jié)分析《孟子》引《詩》特點(diǎn)!睹献印芬婓w現(xiàn)出“法先王”、“以史說詩”、“行仁政”的特點(diǎn)。第四節(jié)分析《四書》引《詩》所體現(xiàn)的共同思想,有“敬天”、“敬祖”、“敬畏意識”等方面。第三章論述《四書》對引《詩》內(nèi)涵的傳承與改造,并對傳承與改造的原因做了分析。所謂傳承,指的是《四書》在引《詩》的時候,沿襲了該詩的本意。究其原因,就是后來者對于先前文化的繼承,那么在這個過程中,就有不變的內(nèi)容。所謂改造,指的是《四書》在引《詩》的時候,沒有遵循該首詩的本意,而是對其進(jìn)行了改變。改變的原因有二:一是由于文化的誤讀現(xiàn)象,文化在交流的過程中,必然會像筷子放入水中那樣,產(chǎn)生曲解。二是由于文學(xué)上夸張修辭手法的使用,夸張的修辭手法可以給讀者以更大的情感沖擊,從而造成“語增”的改造現(xiàn)象。第四章論述《四書》引《詩》對后世的影響。一方面,《四書》在闡述思想時,傾向于引《詩經(jīng)》作為理論依據(jù);這種傳統(tǒng)使后世文人形成了在表達(dá)觀點(diǎn)時經(jīng)常愛引經(jīng)據(jù)典的現(xiàn)象,以加強(qiáng)說服力。一方面,《四書》對《詩》的引在一定程度上提升了《詩》在人們心中的文學(xué)地位。
【關(guān)鍵詞】:《四書》 《詩經(jīng)》 特點(diǎn) 傳承與改造 影響
【學(xué)位授予單位】:重慶工商大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2016
【分類號】:I207.22
【目錄】:
- 摘要4-6
- ABSTRACT6-8
- 緒論8-11
- 一、選題緣由及研究意義8-9
- 二、研究內(nèi)容、研究對象、研究方法、研究重點(diǎn)、創(chuàng)新性等9-11
- 第1章《四書》對《詩》的引用11-28
- 1.1 “引詩”范圍的界定11
- 1.2《四書》引《詩》狀況統(tǒng)計11-28
- 1.2.1《大學(xué)》引《詩》13-15
- 1.2.2《中庸》引《詩》15-17
- 1.2.3《論語》引《詩》17-21
- 1.2.4《孟子》引《詩》21-28
- 第2章《四書》引《詩》的特點(diǎn)28-43
- 2.1《大學(xué)》、《中庸》引《詩》特點(diǎn)分析28
- 2.2《論語》引《詩》特點(diǎn)分析28-29
- 2.3《孟子》引《詩》特點(diǎn)分析29-31
- 2.4《四書》引《詩》所體現(xiàn)的共同思想31-43
- 第3章《四書》對引《詩》內(nèi)涵的傳承與改造43-49
- 3.1《四書》對引《詩》內(nèi)涵的傳承43-44
- 3.2《四書》對引《詩》內(nèi)涵的改造44-49
- 第4章《四書》引《詩》對于后世的影響49-52
- 4.1 利用《詩經(jīng)》做為理論依據(jù),,加強(qiáng)說服力49-50
- 4.2 提升了《詩》在人們心中的文學(xué)地位50-52
- 第5章 結(jié)語52-53
- 參考文獻(xiàn)53-55
- 致謝55-57
- 在校期間科研情況57
【相似文獻(xiàn)】
中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條
1 肖永明;殷慧;;北宋心性之學(xué)的發(fā)展與宋代《四書》學(xué)的形成[J];中國哲學(xué)史;2008年01期
2 陸建猷;;宋代《四書》學(xué)的多重觀念文化理性[J];合肥學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版);2009年03期
3 張衛(wèi)紅;;殊途而同本——“兩岸三地高!端臅方虒W(xué)研討會”綜述[J];現(xiàn)代哲學(xué);2012年04期
4 任民;;《四書》:公務(wù)員價值觀訓(xùn)練的經(jīng)典教材[J];傳奇.傳記文學(xué)選刊(理論研究);2012年01期
5 戴書宏;;宋代以來《論語》著作與《四書》著作的消長變化——基于政治導(dǎo)向及學(xué)術(shù)風(fēng)尚的考察[J];暨南學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2013年06期
6 師為公;;《四書》與訓(xùn)詁[J];蘇州科技學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版);2013年04期
7 閻連科;;寫作的叛徒——《四書》后記[J];當(dāng)代作家評論;2013年05期
8 張振山;《四書》中“其”字的用法初探[J];十堰大學(xué)學(xué)報;1991年02期
9 徐遠(yuǎn)和;簡論安藤昌益的《四書》批判[J];中國哲學(xué)史;1993年01期
10 金克木;;咫尺天顏應(yīng)對難[J];讀書;1993年01期
中國重要會議論文全文數(shù)據(jù)庫 前3條
1 師為公;;《四書》與訓(xùn)詁[A];中國訓(xùn)詁學(xué)研究會2010年學(xué)術(shù)年會論文摘要集[C];2010年
2 肖永明;;朱熹《四書》學(xué)的治學(xué)特點(diǎn)[A];宋史研究論文集第十輯——中國宋史研究會第十屆年會及唐末五代宋初西北史研討會論文集[C];2002年
3 肖永明;;朱熹《四書》學(xué)的治學(xué)特點(diǎn)[A];02’中國北海《朱熹思想與以德治國》學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2002年
中國重要報紙全文數(shù)據(jù)庫 前9條
1 本版編輯邋郭曼桐 北京師范大學(xué)文學(xué)院教授 蔣寅;《四書》該不該進(jìn)清華[N];人民日報;2008年
2 劉精民;德國人翻譯的清代《四書》[N];中國商報;2003年
3 陜西省佳縣燕翼書院院長 韓海燕;用事實(shí)說話[N];光明日報;2008年
4 和煈;書香載道 陶冶在心[N];光明日報;2005年
5 湖南大學(xué)岳麓書院 殷慧;經(jīng)學(xué)視野中的理學(xué)研究[N];光明日報;2011年
6 劉秀梅 劉莉 本報記者 楊寧舒;兒童讀“經(jīng)”利大弊大?[N];黑龍江日報;2004年
7 任繼愈;建設(shè)中華民族共有精神家園[N];光明日報;2007年
8 山東省作家協(xié)會主席 張煒;大學(xué)課堂與文學(xué)教育[N];光明日報;2004年
9 顧關(guān)元;閑話《四時讀書樂》[N];中華讀書報;2001年
中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條
1 胡春麗;毛奇齡與清初《四書》學(xué)[D];復(fù)旦大學(xué);2010年
中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前6條
1 吳克冰;《四書》引《詩》研究[D];重慶工商大學(xué);2016年
2 楊愛姣;孫奇逢《四書》學(xué)思想研究[D];陜西師范大學(xué);2013年
3 管技本;試論《四書》的心學(xué)視角[D];杭州師范大學(xué);2015年
4 朱悅坤;論《四書章句集注》成書及文獻(xiàn)學(xué)特色[D];中南民族大學(xué);2009年
5 劉效禮;袁俊翁與《四書疑節(jié)》研究[D];華東師范大學(xué);2013年
6 袁立新;《四書》“誠”析[D];華東師范大學(xué);2005年
本文編號:609366
本文鏈接:http://sikaile.net/gudaiwenxuelunwen/609366.html