本文關(guān)鍵詞：中國(guó)古代文學(xué)蘋(píng)意象研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《南京師范大學(xué)》 2008年

中國(guó)古代文學(xué)蘋(píng)意象研究

張俊峰  

【摘要】： 蘋(píng)是中國(guó)古代文學(xué)中極其重要的一種植物意象,《詩(shī)經(jīng)》始見(jiàn)其端倪,《楚辭》將其納入香草系統(tǒng)之中,經(jīng)過(guò)魏晉南北朝的發(fā)展,在唐宋時(shí)蘋(píng)意象已經(jīng)成為常見(jiàn)的植物意象,不僅在物色之上獲得了較多的關(guān)照,并且形成了人格象征的情感內(nèi)涵。 蘋(píng)意象在文學(xué)中的發(fā)展明顯受到《詩(shī)經(jīng)》與《楚辭》兩個(gè)系統(tǒng)的不同影響,在《詩(shī)經(jīng)》中,女子采蘋(píng)最初是為祭祀祖先而做的一種準(zhǔn)備活動(dòng),其與女子之間的潔凈柔順產(chǎn)生了固定的聯(lián)系,成為女子四德的象征,同時(shí)《采蘋(píng)》在禮樂(lè)系統(tǒng)中也被賦予了循禮守法的象征意義,成為其中重要的一章�！冻o》不僅奠定了其作為江南風(fēng)物的基礎(chǔ),而且使其香、色、形等自然物色之美也開(kāi)始受到重視,采蘋(píng)也從單純的農(nóng)事活動(dòng)向文人采摘芳草的具有人格象征意義的活動(dòng)轉(zhuǎn)變,到唐宋時(shí),采蘋(píng)已經(jīng)具有了懷念友人,思念戀人以及文人自勵(lì)等多重意指。與之同步,白蘋(píng)洲意象也開(kāi)始形成,在經(jīng)歷了從實(shí)指到虛指的轉(zhuǎn)化之后,其成為與蘋(píng)意象具有相似情感的載體,一直影響到后代的題畫(huà)詩(shī)中。

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：南京師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2008
【分類號(hào)】：I207.22
【目錄】：

中文摘要4-5

Abstract5-6

前言6-9

第一章 采蘋(píng)藻兮幽澗,藝蘭杜兮芳邱——《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》系統(tǒng)下的蘋(píng)意象9-27

第一節(jié) 晨昏定省禮數(shù)將,采蘋(píng)南澗供蒸嘗——虔誠(chéng)的祭品與婦德的象征9-14

第二節(jié) 初聽(tīng)采蘋(píng)之章,共調(diào)白羽——禮樂(lè)系統(tǒng)中的《采蘋(píng)》14-17

第三節(jié) 采蘋(píng)花以作脯兮,汲清流以薦觴——《楚辭》影響下的蘋(píng)意象及其審美歷程17-23

第四節(jié) 以此江南物,持贈(zèng)隴西人——蘋(píng)意象江南化色彩的形成23-27

第二章 素艷擁行舟,清香覆碧流——蘋(píng)的物色之美與象征意義27-41

第一節(jié) 綠葉牽紫莖,浩蕩向西風(fēng)——蘋(píng)的自然物色美27-32

第二節(jié) 嘆老堪衰柳,傷秋對(duì)白蘋(píng)——老蘋(píng)美的發(fā)現(xiàn)與其情感內(nèi)涵32-35

第三節(jié) 春風(fēng)無(wú)限瀟湘意,欲采蘋(píng)花不自由——采蘋(píng)的象征意義35-39

第四節(jié) 紅渠綠蘋(píng)芳意多,玉靈蕩漾凌清波——蘋(píng)與愛(ài)情相思39-41

第三章 仿佛吳興騎馬處,江南風(fēng)色白蘋(píng)洲——白蘋(píng)洲意象分析41-62

第一節(jié) 得句柳刺史,筑亭顏魯公——湖州白蘋(píng)洲的源起及亭館之勝42-46

第二節(jié) 白蘋(píng)洲畔同君坐,雅詠還如柳惲無(wú)——文人對(duì)白蘋(píng)洲的吟詠46-49

第三節(jié) 非是白蘋(píng)洲畔客,還將遠(yuǎn)意問(wèn)瀟湘——白蘋(píng)洲多極意指的形成與發(fā)展49-59

第四節(jié) 林外漁樵黃葉渡,水中亭館白蘋(píng)洲——題畫(huà)詩(shī)中的白蘋(píng)洲意象59-62

征引書(shū)目62-65

后記65

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