魯迅的當(dāng)代意義與超越性價(jià)值——在“30后”與“70后”魯迅研究者對(duì)話會(huì)上的講話
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【摘要】:魯迅是一位具有原創(chuàng)性、民族精神文化源泉性的作家思想家,整個(gè)民族遇到問(wèn)題,可以到他的文學(xué)與思想的內(nèi)部去不斷吸取資源。魯迅研究很難作純粹歷史研究,而必須面對(duì)當(dāng)下現(xiàn)實(shí)。魯迅對(duì)于中國(guó),是一個(gè)"現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)"的存在,他畢生致力于中國(guó)人及中國(guó)社會(huì)的改造,魯迅研究不斷有新發(fā)現(xiàn)不斷深化的關(guān)鍵,在于研究者不斷找到屬于時(shí)代又屬于自己的問(wèn)題意識(shí)。如何正確地把握時(shí)代與自己的問(wèn)題,在注意魯迅對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)懷和介入的同時(shí),更應(yīng)該注意魯迅的超越性思考,F(xiàn)在世界上現(xiàn)行的所有社會(huì)制度、所有發(fā)展模式、所有文明,都發(fā)生了危機(jī),現(xiàn)實(shí)生活在急劇變化,亟需新的理論創(chuàng)造。只有在世界文明大檢討、大反省、大轉(zhuǎn)機(jī)的視野下,才能真正發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)魯迅對(duì)中國(guó)文明、西方文明批判性思考的意義。中國(guó)要走出自己的發(fā)展道路,當(dāng)代知識(shí)分子最重要的歷史責(zé)任,是要?jiǎng)?chuàng)造出對(duì)現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)歷史與現(xiàn)實(shí)具有解釋力與批判力的理論,魯迅的思想是創(chuàng)造這樣理論最重要的資源之一。魯迅的意義,普遍認(rèn)為是拔得太高,實(shí)則認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
【作者單位】: 北京大學(xué)中文系;
【關(guān)鍵詞】: 魯迅 魯迅研究 時(shí)代問(wèn)題
【分類號(hào)】:I210
【正文快照】: 28年前我第一本魯迅研究著作《心靈的探尋》前面有兩句題詞,第一句:“向青年講述我的魯迅觀,這是做了幾十年的夢(mèng),F(xiàn)在使命已完成。我應(yīng)該自動(dòng)隱去。但仍寄希望于后來(lái)者——魯迅的真正知音必將在中國(guó)當(dāng)代的青年中產(chǎn)生!焙芏嗳丝戳烁械襟@奇,我的導(dǎo)師王瑤先生還專門(mén)找我談話:
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,本文編號(hào):600604
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