《聊齋志異》中的地名來源研究
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【摘要】:《聊齋志異》在創(chuàng)作上有兩個(gè)突出的特點(diǎn),一是它的創(chuàng)作素材大多來源于作者的耳聞,主要由其親朋故舊所提供;二是在創(chuàng)作方法上,它繼承了干寶《搜神記》的傳統(tǒng),以紀(jì)實(shí)的方法創(chuàng)作而成!读凝S志異》的地名以蒲松齡的家鄉(xiāng)淄川為中心,向外延展,分布廣泛。從《聊齋志異》在地名上的紀(jì)實(shí)性特點(diǎn),解析《聊齋志異》中的地名尤其是故事發(fā)生地來源于它的創(chuàng)作素材。
【作者單位】: 廣西師范學(xué)院文學(xué)院;云南師范大學(xué)商學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 《聊齋志異》 地名 創(chuàng)作素材
【分類號(hào)】:I207.419
【正文快照】: 《聊齋志異》故事發(fā)生地的地名幾乎都是真實(shí)的,與一般的小說很不一樣,這一點(diǎn)已為大家所認(rèn)識(shí)。但這些地名是如何得來的?這個(gè)問題目前還缺少研究。在今天看來,《聊齋志異》無疑是虛構(gòu)的,但作者卻以寫史的方法進(jìn)行創(chuàng)作,正是這種獨(dú)特的創(chuàng)作方法,使得蒲松齡沒有虛構(gòu)和杜撰地名,而是
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,本文編號(hào):586427
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