漢詩(shī)“緣事而發(fā)”的詮釋界域與中國(guó)詩(shī)學(xué)傳統(tǒng)——對(duì)“中國(guó)抒情傳統(tǒng)”觀的一個(gè)檢討
本文關(guān)鍵詞:漢詩(shī)“緣事而發(fā)”的詮釋界域與中國(guó)詩(shī)學(xué)傳統(tǒng)——對(duì)“中國(guó)抒情傳統(tǒng)”觀的一個(gè)檢討
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【摘要】:在王德威等人的努力下,陳世驤"中國(guó)抒情傳統(tǒng)"的提法成為囊括整個(gè)中國(guó)文學(xué)及其研究的龐大"容器"。這一帶有鮮明意識(shí)形態(tài)訴求的命題遮蔽了中國(guó)文學(xué)史上一個(gè)十分重要的詩(shī)學(xué)傳統(tǒng),即以漢詩(shī)"緣事而發(fā)"創(chuàng)作和記述方式為基礎(chǔ)而形成的"詩(shī)緣事"傳統(tǒng)。此傳統(tǒng)直承上古時(shí)期"事""史"合一的思想觀念和價(jià)值取向,形成中國(guó)詩(shī)歌獨(dú)特的"事""史""思""情""詩(shī)"合一的五位一體的運(yùn)思方式,在起源論和本體論層面解決了詩(shī)歌的本質(zhì)問(wèn)題。這一觀念對(duì)于"詩(shī)言志"向"詩(shī)緣情"轉(zhuǎn)化起到重要推動(dòng)作用。可用"詩(shī)緣事"統(tǒng)合"詩(shī)言志""詩(shī)緣情",建立一種新的中國(guó)古典詩(shī)學(xué),凸顯中國(guó)古典詩(shī)歌傳統(tǒng)在中華民族歷史發(fā)展過(guò)程中所承擔(dān)的重要使命。
【作者單位】: 江蘇師范大學(xué)文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 漢詩(shī) 緣事而發(fā) 詩(shī)緣情 詩(shī)言志 抒情傳統(tǒng)
【基金】:2014年國(guó)家社科基金重大招標(biāo)項(xiàng)目“《漢學(xué)大系》編纂及海外傳播研究”(項(xiàng)目編號(hào):14ZDB029)的階段性成果
【分類號(hào)】:I207.22
【正文快照】: 一無(wú)所不包的“中國(guó)抒情傳統(tǒng)”自1971年陳世驤提出“中國(guó)抒情傳統(tǒng)”至今,研究成果眾多,已形成一個(gè)影響巨大的學(xué)術(shù)流派。在王德威的近期著作中,他將這種視野延伸至對(duì)沈從文等現(xiàn)代作家的研究1,大大拓展了此論涵蓋的范圍。這種做法的意圖之一在于用“抒情傳統(tǒng)”涵蓋整個(gè)中國(guó)文學(xué)
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【相似文獻(xiàn)】
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本文編號(hào):521200
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