本文關(guān)鍵詞：文體論三部曲——川本榮三郎的《儒林外史》研究

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【摘要】：在中國(guó)古代小說(shuō)研究中,日本學(xué)者往往有獨(dú)特的視角和方法。本文主要對(duì)川本榮三郎關(guān)于《儒林外史》文體研究的三篇論文進(jìn)行介紹和評(píng)述,認(rèn)為他的研究觀點(diǎn)雖然不是很新,但是在研究中的三種意識(shí)對(duì)我們的古代小說(shuō)研究有一定的借鑒意義:一是語(yǔ)言意識(shí)——文體研究與語(yǔ)言分析的結(jié)合;二是歷史意識(shí)——文體研究與縱向比較的結(jié)合;三是文體意識(shí)——思想解讀與文體分析的結(jié)合。
【作者單位】： 北京師范大學(xué)文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 川本榮三郎 《儒林外史》 文體
【基金】：2014年度國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“生態(tài)文明建設(shè)中的倫理問(wèn)題研究”(14AZX021)
【分類(lèi)號(hào)】：I207.41
【正文快照】： 《儒林外史》在日本的傳播與研究,如果從1911年森槐南的《作詩(shī)法講話》算起,也有100多年的歷史了。但是它不像《三國(guó)演義》《紅樓夢(mèng)》那樣,能夠在日本民間和學(xué)界引起極大的興趣與研究的熱潮,只能說(shuō)是一種不冷不熱、不絕如縷的狀態(tài)。據(jù)初步統(tǒng)計(jì),有近50篇研究論文,大概每個(gè)年代

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本文編號(hào)：520435