美學思想對文學的影響_十日談的思想內容_《歸潛志》文學思想研究(文學).pdf
發(fā)布時間:2016-05-29 19:00
本文關鍵詞:《歸潛志》文學思想研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
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內蒙古民族大學碩士學位論文《歸潛志》文學思想研究姓名:姚曉飛申請學位級別:碩士專業(yè):中國古代文學指導教師:于東新201104摘要<歸潛志》是一部具有豐富文學思想的學術筆記,它客觀地記錄了金代文學創(chuàng)作生長、發(fā)展的概貌,是金代文人關于文學理論思考的重要成果。<歸潛志》的詩學思想是在評價、考察金人詩歌創(chuàng)作基礎上建立起來的。在源流論上,它主張“以唐人為法",即推尊“唐人風致":“格律精嚴,辭語清壯,度越前宋,直以唐人為指歸",再者就是“師古風尚":“詩學當自三百篇始,其次離騷、漢魏六朝、唐人":在創(chuàng)作論上,主張詩人“發(fā)其喜怒哀樂之情",為此要求詩歌一要“渾然天成",二要“以情動人一,提出。夫詩者,本發(fā)其喜怒哀樂之情,如使人讀之無所感動,非詩也":在風格論上,強調“有志于風雅",認為詩歌創(chuàng)作應思想高尚、健康清新,風格剛健、凝練,崇尚“詩以取風騷之旨”。劉祁與趙秉文、元好問、王若虛等金代批評家遙相呼應,其詩學思想代表了金末詩壇的理論傾向。關于《歸潛志》的散文思想,劉祁在融合李純甫“為文欲自成一家”和趙秉文“文章不可執(zhí)一體”等文壇領袖散文主張的基礎上,提出了“文章各有體,本不可相犯"的散文思想。認為“古文不宜蹈襲前人成語。當以奇異自強。四六宜用fi{『...
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本文編號:51663
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