本文關(guān)鍵詞：少數(shù)民族文學(xué)與世界華文文學(xué)核心理論話(huà)語(yǔ)對(duì)比——以“身份認(rèn)同”、“他者”為中心，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：少數(shù)民族文學(xué)與世界華文文學(xué)的核心理論話(huà)語(yǔ)存在極大的相似性,如"身份認(rèn)同"、"文化焦慮"、"他者"、"后殖民"、"離散與漂泊"等。本文以"身份認(rèn)同"、"他者"為例,對(duì)少數(shù)民族文學(xué)與世界華文文學(xué)進(jìn)行系統(tǒng)考察,努力尋找其核心理論話(huà)語(yǔ)內(nèi)涵的相似性、差異性及其原因,比較探討它們?cè)谂c主流文化碰撞時(shí)所采取的不同態(tài)度和文化選擇。
【作者單位】： 內(nèi)蒙古民族大學(xué);
【關(guān)鍵詞】： 少數(shù)民族文學(xué) 世界華文文學(xué) 理論話(huà)語(yǔ) 身份認(rèn)同 他者
【分類(lèi)號(hào)】：I206
【正文快照】： 少數(shù)民族文學(xué)研究與世界華文文學(xué)研究的核心理論話(huà)語(yǔ)有著極大的相似性,如“身份認(rèn)同”、“他者”、“文化焦慮”、“后殖民”、“離散與漂泊”等是兩者都經(jīng)常要討論的話(huà)題。但在不同的文化語(yǔ)境中,其內(nèi)涵會(huì)呈現(xiàn)出較大的差異。本文嘗試以“身份認(rèn)同”和“他者”理論為例,討論其

【相似文獻(xiàn)】

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