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倪吾誠(chéng)“多余人”形象的成因探析

發(fā)布時(shí)間:2017-06-29 10:10

  本文關(guān)鍵詞:倪吾誠(chéng)“多余人”形象的成因探析,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:倪吾誠(chéng)是《活動(dòng)變?nèi)诵巍返哪兄魅斯?是具有"多余人"特征的知識(shí)分子,王蒙通過(guò)對(duì)其心靈的探索,勾勒出他的悲劇人生。而對(duì)于他"多余人"形象的成因,該論文從主人公自身、家庭、社會(huì)、中國(guó)傳統(tǒng)文化等方面進(jìn)行了解析。
【作者單位】: 遼寧師范大學(xué)文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】倪吾誠(chéng) 知識(shí)分子 “多余人” 成因
【分類(lèi)號(hào)】:I207.42
【正文快照】: 王蒙的《活動(dòng)變?nèi)诵巍分猿蔀榻?jīng)典,與倪吾誠(chéng)這一人物的成功塑造息息相關(guān)。作為中國(guó)現(xiàn)代知識(shí)分子,也作為“多余人”形象的典型,這雙重身份貫穿倪吾誠(chéng)的一生,他文化人格的復(fù)雜性與悲劇性是由多方面因素綜合導(dǎo)致的。一、自身因素倪吾誠(chéng)本身就是一個(gè)頭、身、腳極不協(xié)調(diào)的“活動(dòng)

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 汪粵;;主體性:知識(shí)分子的靈魂——以倪吾誠(chéng)與文仲形象之比較為例[J];太原大學(xué)教育學(xué)院學(xué)報(bào);2007年04期

2 張靜芝;;無(wú)家可歸的孤魂——倪吾誠(chéng)精神性格新論[J];文藝爭(zhēng)鳴;2013年08期

3 葉櫓;;倪吾誠(chéng)論[J];廣西師院學(xué)報(bào);1988年02期

4 曾鎮(zhèn)南;在中西文化碰撞夾縫中掙扎的畸形人物——論倪吾誠(chéng)[J];當(dāng)代作家評(píng)論;1987年02期

5 焦紅梅;;由倪吾誠(chéng)的語(yǔ)言審視20世紀(jì)的中國(guó)知識(shí)分子階層——解讀王蒙《活動(dòng)變?nèi)诵巍分械哪呶嵴\(chéng)形象[J];名作欣賞;2013年08期

6 趙文輝;中西文化沖突中的“多余人”——《活動(dòng)變?nèi)诵巍分心呶嵴\(chéng)形象的解讀[J];華南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2003年01期

7 王建青;;現(xiàn)代孔乙己與批判意識(shí)——解讀倪吾誠(chéng)[J];牡丹江教育學(xué)院學(xué)報(bào);2006年04期

8 朱靜宇;;倪吾誠(chéng)與羅亭——王蒙小說(shuō)的中外比較閱讀[J];文藝爭(zhēng)鳴;2009年12期

9 王蒙;;活動(dòng)變?nèi)诵蝃J];長(zhǎng)篇小說(shuō)選刊;2006年02期

10 官嬌英;;中西文化碰撞中的畸形兒——解讀王蒙小說(shuō)《活動(dòng)變?nèi)诵巍分械哪呶嵴\(chéng)[J];重慶交通大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2008年02期


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本文編號(hào):497474

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