本文關鍵詞：中國古代文學的經(jīng)典與反經(jīng)典，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《文史哲》 2010年02期

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中國古代文學的經(jīng)典與反經(jīng)典

【摘要】：經(jīng)典與反經(jīng)典是古代文學史上的一對共生現(xiàn)象。經(jīng)典的形成和長期發(fā)生影響,離不開經(jīng)典的自身價值品質(zhì)、時代的審美風尚、主要作家與批評家的闡釋,乃至于政治要求、類書和選本的塑造等。這些因素的不斷組合、變化,也導致了反經(jīng)典的出現(xiàn)。反經(jīng)典使經(jīng)典的地位動搖,也可能對經(jīng)典起到必要的補充和激發(fā)作用。經(jīng)典與反經(jīng)典還可以在更高的層次上達到辯證統(tǒng)一。反經(jīng)典之"反"通常不是激烈的顛覆,這與五四新文化運動的極端反經(jīng)典形成對照。今天,對古代文學的經(jīng)典與反經(jīng)典的反思,需要同時考慮到古代與現(xiàn)代兩個不同的"傳統(tǒng)",借助于經(jīng)典以及經(jīng)典的闡釋,我們才能真正將"傳統(tǒng)"與"現(xiàn)代"貫通起來,這也使得經(jīng)典與反經(jīng)典成為一個當代文化的問題。

【作者單位】： 中山大學中文系;廣州大學人文學院;
【關鍵詞】：
【基金】：
【分類號】：I206.2
【正文快照】：

在中國古代文學史上,經(jīng)典與反經(jīng)典是一對值得注意的共生現(xiàn)象。一方面,文學經(jīng)典的意識起源甚早,文學經(jīng)典的觀念貫穿始終。文學經(jīng)典的形成與闡釋可以說是中國文學與文學批評的核心問題。另一方面,文學經(jīng)典以及經(jīng)典的闡釋也會隨著社會、時代等各種因素的不同組合、不斷推移而發(fā)

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