中國(guó)文學(xué)“動(dòng)物報(bào)恩”母題的當(dāng)代敘事建構(gòu)
本文關(guān)鍵詞:中國(guó)文學(xué)“動(dòng)物報(bào)恩”母題的當(dāng)代敘事建構(gòu),,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
【摘要】:作為中國(guó)文學(xué)歷史傳承與類(lèi)型衍生中的一個(gè)重要敘事原型——"動(dòng)物報(bào)恩"母題,橫亙?cè)谖膶W(xué)歷史有關(guān)"動(dòng)物敘事"的講述脈絡(luò)中,發(fā)展至當(dāng)代,其展現(xiàn)了新的敘事姿態(tài)、模式框架與價(jià)值訴求。作為中國(guó)當(dāng)代動(dòng)物小說(shuō)諸多敘事類(lèi)型當(dāng)中的一大主類(lèi),"報(bào)恩"類(lèi)敘事更多選擇以狼、狗等動(dòng)物形象為主述對(duì)象,以拯救報(bào)恩為核心講述母題,把敘述的重心導(dǎo)向?qū)?dòng)物的忠與義的倫理品性的謳歌和頌揚(yáng)上,進(jìn)而抒發(fā)作家積極的情感表達(dá)與明確的價(jià)值判斷的作品。從現(xiàn)代敘事學(xué)的意義上,結(jié)合類(lèi)型學(xué)的研究范式對(duì)"報(bào)恩"模式的情感范疇、敘述表征與類(lèi)型特質(zhì)的總體梳理,"陷困+解救"的主述結(jié)構(gòu)及其情感邏輯的生發(fā)機(jī)制,類(lèi)型當(dāng)中的角色擔(dān)當(dāng)與類(lèi)型細(xì)化以及悲劇性結(jié)局的價(jià)值指向等四個(gè)層面展開(kāi)相應(yīng)的探討。最終實(shí)則力求深入對(duì)這一主述模式的系統(tǒng)化、理論化的科學(xué)考察當(dāng)中,研究本身將張顯"動(dòng)物報(bào)恩"類(lèi)主述敘事類(lèi)型特質(zhì)及其在動(dòng)物小說(shuō)創(chuàng)作乃至當(dāng)代文學(xué)整體格局中所具備的獨(dú)特價(jià)值意義。
【作者單位】: 江南大學(xué)人文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: “動(dòng)物報(bào)恩” “陷困+解救” 母題模式 角色擔(dān)當(dāng) 結(jié)局安排
【基金】:教育部人文社科青年基金項(xiàng)目“中國(guó)當(dāng)代文學(xué)中的‘動(dòng)物敘事’研究”(項(xiàng)目編號(hào):14YJC751002)
【分類(lèi)號(hào)】:I206.7
【正文快照】: 一、導(dǎo)論:“報(bào)恩”母題的情感范疇與敘事邏輯“動(dòng)物報(bào)恩”作為中國(guó)文學(xué)發(fā)展歷程中一個(gè)非常重要的母題,其源頭可以追溯至原始民族、民間故事與神話傳說(shuō)中的精彩演繹,而從敘事學(xué)層面予以界定,其以完備的敘事形態(tài)得以展現(xiàn),最早可以發(fā)現(xiàn)于東晉干寶的《搜神記》1,此后在文學(xué)史的發(fā)
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本文編號(hào):459525
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