文化人類學(xué)視角下華夏族上帝歷史原型考
本文關(guān)鍵詞:文化人類學(xué)視角下華夏族上帝歷史原型考,,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
【摘要】:中國上帝崇拜來自遠古。從殷蕓《小說》和段成式《酉陽雜俎》關(guān)于上帝的傳說看,天界曾先后出現(xiàn)過三個上帝:劉天翁、張?zhí)斓酆筒苊鞯。從文化人類學(xué)角度看,他們對應(yīng)的是華夏文明之初人間先后出現(xiàn)的三個總首領(lǐng):赤帝(炎帝)、顓頊和帝嚳。天界上帝是人間君主的反映。
【作者單位】: 內(nèi)蒙古師范大學(xué)文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 文化人類學(xué)視角 華夏族上帝 歷史原型 曹明帝 張?zhí)斓?/strong> 斗閻王故事類型
【基金】:國家社科后期資助項目《圖騰分析路徑下中國五帝文明及其起源綜合研究》(項目批準(zhǔn)號:16FZS002)
【分類號】:I206.2;K21
【正文快照】: 本文所說的采用文化人類學(xué)視角,指的是用文化人類學(xué)圖騰理論和方法去研究《山海經(jīng)》。圖騰是上古社會氏族的標(biāo)志,氏族與氏族之間的關(guān)系表現(xiàn)為圖騰之間的關(guān)系。圖騰分析法是研究中國上古史上氏族與氏族關(guān)系的基本方法。上帝是神界的君王。先秦文獻一般稱上帝、天帝,戰(zhàn)國時期的
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本文編號:435319
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