論1980年代以來的城鄉(xiāng)倫理書寫變化——以高曉聲、路遙、東西為中心的考察
本文關(guān)鍵詞:論1980年代以來的城鄉(xiāng)倫理書寫變化——以高曉聲、路遙、東西為中心的考察,,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
【摘要】:正1990年代以來,中國的文學(xué)創(chuàng)作,有一些新變。進(jìn)入21世紀(jì)以后,新變之"變",更趨明顯。鄉(xiāng)土敘事的強(qiáng)大慣性與道德排它性、主流評(píng)價(jià)體系之價(jià)值觀的褊狹與武斷、大眾媒體趣味的媚俗與逐利、1980年代的自我神圣化與敘述的經(jīng)典化,等等,各種因素,合力遮蔽甚至是庸俗化了某些文學(xué)新變;旧峡梢灶A(yù)測(cè)的是,一旦"當(dāng)代"的浮華權(quán)威消逝,后人必有"重寫"乃至"精寫"文學(xué)史的舉動(dòng)。1940年代末至1970年代后期,文學(xué)"一體化"的大勢(shì)下,革命文學(xué)的價(jià)值趣味發(fā)生了根本性的變化。1970年代后期至
【作者單位】: 中山大學(xué)中文系;
【關(guān)鍵詞】: 高曉聲;路遙;鄉(xiāng)土敘事;陳奐生上城;排它性;文學(xué)傳統(tǒng);經(jīng)典化;《平凡的世界》;文學(xué)創(chuàng)作;小說敘事;
【分類號(hào)】:I207.42
【正文快照】: 在喧囂的當(dāng)代文學(xué)批評(píng)現(xiàn)場(chǎng),胡傳吉是一個(gè)冷眼旁觀者。這并不意味著她不在場(chǎng),相反,她以冷靜的觀察和切中要害的論述發(fā)出自己獨(dú)有的聲音。她的工作至少有以下幾個(gè)方面,一是對(duì)當(dāng)下寫作的及時(shí)觀察和反饋,這主要通過她的報(bào)紙專欄予以呈現(xiàn);二是歷史化的研究,不浮泛于問題的新和奇,而
【相似文獻(xiàn)】
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