本文關(guān)鍵詞：中國文學(xué)現(xiàn)代性起源的爭議及其實質(zhì)——論王德威與中國文學(xué)現(xiàn)代性的研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：在中國現(xiàn)代文化領(lǐng)域,中國的"現(xiàn)代"的意涵究竟是什么?這一歷史經(jīng)驗如何影響文學(xué)書寫以及如何創(chuàng)造文學(xué)現(xiàn)代性?我們應(yīng)如何理解歷史內(nèi)容和文學(xué)形式之間的辯證關(guān)系?考察王德威關(guān)于晚清文學(xué)中存在中國現(xiàn)代性最早萌芽的論斷,可以看出:他的關(guān)于現(xiàn)代性"推陳出新"只是表面的理解;他對于啟蒙和個人主義的否定使他漠視現(xiàn)代民主精神及其在文學(xué)中的體現(xiàn);他對�？孪底V學(xué)理論的應(yīng)用,使得他將內(nèi)爆視為革新;而從根本上來說,由于他的政治和文化的保守主義立場,使得他援引西方后現(xiàn)代主義理論,致力于一種非歷史化的"想象史學(xué)"。
【作者單位】： 華僑大學(xué)華文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 文學(xué)現(xiàn)代性 王德威 新歷史主義 后現(xiàn)代主義 系譜學(xué) 保守主義
【分類號】：I206.6
【正文快照】： 在中國現(xiàn)代文化領(lǐng)域,“中國的‘現(xiàn)代’”的意涵究竟是什么?這一歷史經(jīng)驗如何影響文學(xué)書寫以及如何創(chuàng)造文學(xué)現(xiàn)代性?我們應(yīng)如何理解歷史內(nèi)容和文學(xué)形式之間的辯證關(guān)系?在談到現(xiàn)代性、現(xiàn)代化和現(xiàn)代主義的三位一體的關(guān)系時,杰姆遜曾經(jīng)機智地提出一個修辭性的問題:“為什么我們不能

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本文編號：430101