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論賈寶玉出家的文學淵源和深層意蘊

發(fā)布時間:2017-06-06 15:16

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【摘要】:王國維和張?zhí)煲韺τ谫Z寶玉的出家,有著截然不同的評價。賈寶玉出家的結局在《紅樓夢》中有多處暗示,脂硯齋等人的批語里亦多次提到。從文學淵源上來看,古代小說史上常見的三種出家方式:夢幻出家、絕望出家、悟明前世出家,在《紅樓夢》中都有所體現(xiàn),賈寶玉最后是悟明前世出家。從深層意蘊上來看,賈寶玉雖然出家了,但是并未真正得到解脫;他的出家反映了一個人從多情到鐘情再到無情的變化過程。另外,賈寶玉出家后并未居住在世俗的寺廟或道觀,而是重新回到了青埂峰,反映了世俗宗教和理想宗教的差異。
【作者單位】: 曲阜師范大學文學院;
【關鍵詞】賈寶玉 出家 脂硯齋 文學淵源
【基金】:2012年教育部人文社會科學研究規(guī)劃基金一般項目“明清世情小說中的民俗研究”(項目編號:12YJA751040) 山東省社會科學規(guī)劃項目“中國古代小說中的民俗意象”(項目編號:08JDC103)的階段性成果
【分類號】:I207.411
【正文快照】: 《紅樓夢》中的賈寶玉沒有在林黛玉死后立即出家,而是與薛寶釵共同生活了一段時間、又參加完鄉(xiāng)試才出家1。對于賈寶玉出家的相關描寫,有的學者持肯定態(tài)度,有的學 玉出家描寫的文學淵源和深層意蘊何在?我們又該如何評價賈寶玉的出家呢? 一、關于賈寶玉出家的不同評價 王國維

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本文編號:426755

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