本文關(guān)鍵詞：“氣”與宋代詩學(xué)“活法”論，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：唐代詩學(xué)主要側(cè)重對聲病、對偶、句勢等作詩之“法”的層面上的講求,而宋代詩學(xué)的新變則在于形成有定法而無定法的“活法”論。宋代“活法”論的直接內(nèi)涵在于“意”對“法”的超越,正和宋代詩文書畫的“尚意”之風(fēng)相表里。但矛盾之處在于,宋人尚“意”的同時又反復(fù)強(qiáng)調(diào)“無意”,這就超越了“意”的詩藝層面而進(jìn)入更根本的修養(yǎng)層面�！耙狻钡母炯丛谟凇皻狻��！盎罘ā闭摰谋举|(zhì)就在于宋人超越詩藝層面,而進(jìn)入對于詩人修養(yǎng)功夫的“氣”的層面的思考和重視。
【作者單位】： 中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所;
【關(guān)鍵詞】： 宋代詩學(xué) 活法 意 氣
【分類號】：I207
【正文快照】： (1)如龔鵬程先生持此看法,可參看龔氏《中國文學(xué)批評史論》第三章《論“法”》,北京大學(xué)出版社2008年版第295頁。(2)宋代尚意之風(fēng)與宋代詩學(xué)“活法”論之關(guān)系,前賢已有論及,可參看束景南《活法:對“法”的審美超越》,《文學(xué)評論》1993年第4期。中國詩學(xué)以言志緣情為根本命題,

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本文編號：417297