五四作家對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)經(jīng)典的重構(gòu)
本文關(guān)鍵詞:五四作家對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)經(jīng)典的重構(gòu),由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
【摘要】:經(jīng)典是傳統(tǒng)文學(xué)的核心部分,在文學(xué)傳承中起著重要作用。五四作家對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)經(jīng)典不是全盤否定,而是有所保留和選擇,更以進(jìn)化、人性人情和民間等標(biāo)準(zhǔn),重釋和建構(gòu)了一批新的經(jīng)典作品。五四時(shí)期的經(jīng)典重構(gòu)對(duì)于近代思想和文學(xué)觀有所繼承,但更體現(xiàn)了新的思想視野,是現(xiàn)代精神對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)的再度發(fā)掘和創(chuàng)造。經(jīng)典重構(gòu)為新文學(xué)尋找到與傳統(tǒng)文學(xué)的密切關(guān)聯(lián)點(diǎn),有效促進(jìn)了新文學(xué)被大眾接受,并給作家提供了民族化的創(chuàng)作資源,從而使新文學(xué)避免走向?qū)γ褡鍌鹘y(tǒng)虛無(wú)化的道路。這種立足于本土去發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造現(xiàn)代的方式,走出了"西化"與"化西"的二元對(duì)立,在近現(xiàn)代中西文化關(guān)系中具有方法學(xué)的意義。文學(xué)經(jīng)典對(duì)作家創(chuàng)作、文學(xué)和文化傳統(tǒng)意義都是深遠(yuǎn)的,五四時(shí)期的傳統(tǒng)經(jīng)典重構(gòu)盡管也有缺陷,但在今天仍富有重要的啟示意義。
【作者單位】: 暨南大學(xué)文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 五四作家 傳統(tǒng)文學(xué) 經(jīng)典 建構(gòu)
【分類號(hào)】:I206.6
【正文快照】: 作者賀仲明,文學(xué)博士,暨南大學(xué)文學(xué)院教授(廣州510632)。關(guān)于五四新文學(xué)與中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)的關(guān)系,一直存在著比較激烈的論爭(zhēng)。20世紀(jì)80年代前,人們一直揄?yè)P(yáng)“五四”的反傳統(tǒng)精神,并普遍認(rèn)同“五四”對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)的徹底批判和疏離特征。但是,20世紀(jì)80年代后,以王瑤為代表的一些學(xué)者
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,本文編號(hào):411091
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