本文關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)土敘事中國民性批判主題的承續(xù)與發(fā)展——以賈平凹《阿吉》與魯迅《阿Q正傳》為例，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：在中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的敘事中,以鄉(xiāng)土為主題的文學(xué)敘事是一條發(fā)展主線。賈平凹的鄉(xiāng)土敘事是對魯迅開創(chuàng)的中國現(xiàn)代文學(xué)鄉(xiāng)土敘事的承續(xù)與發(fā)展,通過對《阿吉》與《阿Q正傳》的分析,指出二人在國民性批判上的聯(lián)系與區(qū)別;并說明賈平凹建構(gòu)的國民性批判主題為當(dāng)代鄉(xiāng)土敘事的書寫提供了獨特經(jīng)驗,即賈平凹是站在宏大時代背景下從人生存本體出發(fā)來解析現(xiàn)實生活與文化心理性格,將國民性的批判融于現(xiàn)代人的人性、人情之中,并賦予其現(xiàn)實、歷史、文化、心理、性格等方面的內(nèi)涵。
【作者單位】： 西安建筑科技大學(xué)文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 鄉(xiāng)土敘事 魯迅 賈平凹 《阿Q正傳》 《阿吉》
【基金】：國家社科基金西部項目“當(dāng)代文學(xué)新鄉(xiāng)土敘事比較研究”(11XZW019)
【分類號】：I207.42
【正文快照】： 中國文學(xué)敘事的現(xiàn)代性歷史轉(zhuǎn)換,如果以梁啟超《論小說與群治之關(guān)系》中提出的“小說界革命”為肇端,至今已有一百一十多年;如果以胡適發(fā)表的《文學(xué)改良芻議》作為起始點,也近乎百年;如果從充分顯示中國文學(xué)敘事現(xiàn)代歷史轉(zhuǎn)換實績的角度來考察,把魯迅的《狂人日記》作為中國文學(xué)

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