詩史之際:《臺(tái)灣詩乘》的文體間性與遞嬗之世的士人心史
發(fā)布時(shí)間:2024-05-12 17:54
《臺(tái)灣詩乘》是連橫所編撰的臺(tái)灣詩歌史,有開創(chuàng)之功。從文體而言,《詩乘》介于詩歌史與詩話之間,具有文體間性。《詩乘》延續(xù)了連橫此前為家邦著史、保存文獻(xiàn)的理想,它從文獻(xiàn)搜集、補(bǔ)史之闕等角度彌補(bǔ)了正史的不足,但它也并非《通史》等史傳的附庸,而是有自身的詩史傳統(tǒng),它延續(xù)了杜詩記載社會(huì)情狀、以詩寓微言大義并深蘊(yùn)歷史求真精神于其中的詩史傳統(tǒng)!对姵恕返奈捏w間性讓它在詩學(xué)標(biāo)準(zhǔn)與史學(xué)標(biāo)準(zhǔn)之間產(chǎn)生齟齬,背后的原因在于詩歌本身就具有歷史難以取代的功能,即記錄人物心態(tài),同時(shí)起著維系世道人心的詩教功能,因而《詩乘》有心史的性質(zhì)。生成于遞嬗之世這一特定歷史語境的《詩乘》,也續(xù)接了詩教的變風(fēng)變雅傳統(tǒng),寓連橫等臺(tái)灣士大夫的政治歸屬、歷史大義與心態(tài)情致等于其間。
【文章頁數(shù)】:8 頁
【文章目錄】:
引 言
一、補(bǔ) 闕
二、詩 史
三、心 史
結(jié) 語
本文編號(hào):3971681
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引 言
一、補(bǔ) 闕
二、詩 史
三、心 史
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