本文關(guān)鍵詞：革命文藝的服務(wù)對(duì)象與形式選擇的關(guān)系問(wèn)題再認(rèn)知——以《在延安文藝座談會(huì)上的講話》為依據(jù)，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：革命文藝是由政黨直接領(lǐng)導(dǎo)和支配的文學(xué),它的真正主體是政黨意志,而非各別的作家和自然形成的作家群體。革命文藝觀念的形成及其實(shí)踐的開(kāi)始,是以1942年5月延安文藝座談會(huì)召開(kāi)為標(biāo)志的。在毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》里,文藝和文藝工作者被納入革命斗爭(zhēng)戰(zhàn)線,這意味著革命政黨及其領(lǐng)袖取得了對(duì)革命文藝的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和話語(yǔ)權(quán)�！吨v話》通過(guò)論斷性和指令性的表述,在根據(jù)地建立起了政黨和文藝工作者的新型的權(quán)力關(guān)系。革命文藝的服務(wù)對(duì)象與形式選擇的關(guān)系也在這個(gè)座談會(huì)上得到明確的界定,它既是前此關(guān)于文學(xué)形式問(wèn)題爭(zhēng)議的總結(jié),也是此后中國(guó)革命文學(xué)如何看待形式問(wèn)題的指南。革命文藝的形式選擇是革命文藝的本質(zhì)功能的邏輯展開(kāi),它意味著認(rèn)識(shí)形式問(wèn)題需要擺脫傳統(tǒng)文學(xué)觀念中的藝術(shù)本體論,而應(yīng)著眼于文學(xué)的政治功利作用。
【作者單位】： 海南師范大學(xué)文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 革命文藝 服務(wù)對(duì)象 形式選擇 《在延安文藝座談會(huì)上的講話》
【基金】：海南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)博士點(diǎn)建設(shè)專項(xiàng)課題“中國(guó)當(dāng)代文學(xué)歷史問(wèn)題研究”(項(xiàng)目編號(hào):HNSK(B)12-40)
【分類號(hào)】：I200
【正文快照】： 曾經(jīng)困擾中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的一些問(wèn)題,如文學(xué)的方向與道路問(wèn)題,文學(xué)與政治的關(guān)系問(wèn)題,文學(xué)與生活的關(guān)系問(wèn)題,題材問(wèn)題,人物形象塑造問(wèn)題,創(chuàng)作方法問(wèn)題,歌頌與暴露問(wèn)題,人性、人情與人道主義問(wèn)題,美學(xué)風(fēng)格問(wèn)題,文學(xué)批評(píng)問(wèn)題,大多與自20世紀(jì)20年代起先后發(fā)生與興起的“革命文學(xué)”“

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