一般認(rèn)為,韓愈所建立的古文譜系,以"載道"為宗旨,繼承和發(fā)揚(yáng)了諸子和史傳的傳統(tǒng),它與蕭統(tǒng)等人建立的以辭、賦為宗的駢文譜系,是一種針鋒相對(duì)的關(guān)系。實(shí)際上,二者之間的差異只是表面上的,無論是蕭統(tǒng)等人,還是韓愈等人,最為看重的其實(shí)都是"文";韓愈對(duì)"載道"的強(qiáng)調(diào),乃是一種策略性的做法。韓愈古文譜系的內(nèi)在矛盾由此產(chǎn)生:韓愈的古文譜系與六朝駢文譜系的所謂針鋒相對(duì)只是表面現(xiàn)象,韓愈所追求的目標(biāo)同樣是成為一流文人;從外在的理路看,"文以載道"確有策略上的必要性,但由此造成的內(nèi)在矛盾則對(duì)古文的發(fā)展造成了不容諱言的負(fù)面后果。

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【文章目錄】：
一、作為古文譜系比照對(duì)象的駢文譜系
二、古文譜系與駢文譜系只是表面上針鋒相對(duì)
三、韓愈古文譜系的內(nèi)在矛盾及其負(fù)面后果
    第一,就與駢文譜系立異而言,古文譜系不得不強(qiáng)化“載道”的一面。
    第二,建立一個(gè)基于“道統(tǒng)”的譜系可以增強(qiáng)號(hào)召力。
    第三,建立譜系還有一個(gè)目的,即給同一流派的作家標(biāo)示出一種理想的創(chuàng)作境界。



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