從整體上看,90年代以來,漢語詩歌的歷史意識顯而易見。90年代以來的詩歌強調(diào)的歷史意識,旨在呼吁詩歌處理現(xiàn)實的能力,是相對于80年代的“純詩”風尚而言的。但是,目前對該時期詩歌的研究,多集中在對詩歌歷史化傾向的總體闡述,而對歷史意識如何具體表現(xiàn)于文本之上卻語焉不詳,留給我們一種含糊的印象。基于此,本文以“身體”作為核心的考察要素,嘗試通過對90年代以來的詩歌中身體書寫的分析,透視詩歌如何在文本的細部處理文化、社會性主題,和詩人如何通過詩歌形式的經(jīng)營表達歷史意識。本文所使用的“身體書寫”不同于“身體寫作”的概念,確切地說,本文所論述的身體書寫既包括像色情這樣以性話語為特征的主題,也包括身體形象、身體政治這樣具有文化理論價值的對象。第一章“詩歌中的色情”,以詩歌中的色情主題為中心,分析在不同詩人那里,色情展開的方式:陳東東詩中的色情以無功利的“耗費”沖動為驅(qū)力,色情作為樞紐聯(lián)動包括寫作在內(nèi)的多種經(jīng)驗;而孫文波等詩人偏愛對色情做喜劇式的處理,性受挫是典型的情節(jié),同時這種色情喜劇被用作政治諷喻的手段;而到了臧棣、柏樺那里,色情超越其他機械意識形態(tài)成為最高原則,表現(xiàn)出強烈的享樂氣質(zhì)。第二章“詩歌...

【文章頁數(shù)】：75 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
引言 當代詩歌中的“身體”
    第一節(jié) 選題依據(jù)
    第二節(jié) 研究綜述
    第三節(jié) 研究目的和方法
第一章 詩歌中的色情
    第一節(jié) 色情作為“耗費”
    第二節(jié) 色情作為反諷的手段
    第三節(jié) 色情作為享樂的政治
第二章 詩歌中的身體形象
    第一節(jié) 身體的形象
    第二節(jié) 身體的姿態(tài)
    第三節(jié) 身體的地理化
第三章 詩歌中的身體生命政治
    第一節(jié) 身體的境況
    第二節(jié) 身體與科技
    第三節(jié) 身體與醫(yī)療
    第四節(jié) 異化的身體
結(jié)語
參考文獻
攻讀學位期間發(fā)表的學術(shù)論文目錄
后記



本文編號：3938787