王禎和是臺(tái)灣當(dāng)代文學(xué)史上十分重要的一位作家,在海內(nèi)外享有極高的聲譽(yù)。他的小說以藝術(shù)手法獨(dú)特聞名,在語(yǔ)言描寫、創(chuàng)作手法、創(chuàng)作技巧等方面,精益求精,注重實(shí)踐,不斷地突破創(chuàng)新,鑄就他在臺(tái)灣文學(xué)史上不可替代的地位。七十年代王禎和曾被作為臺(tái)灣鄉(xiāng)土文學(xué)的典范,一度被視為臺(tái)灣鄉(xiāng)土文學(xué)與現(xiàn)代文學(xué)相對(duì)立的反證,甚至還被臺(tái)灣諸多現(xiàn)代主義文學(xué)作家研究、效仿�？梢哉f,王禎和的小說蘊(yùn)含了臺(tái)灣二十世紀(jì)六十年代到八十年代臺(tái)灣文壇豐富的文學(xué)史意義,他的小說對(duì)探討臺(tái)灣文學(xué)的發(fā)展有著不容忽視的作用。本文主要討論王禎和利用現(xiàn)代主義文學(xué)手法書寫鄉(xiāng)土題材的創(chuàng)作特色。本論先從影響王禎和創(chuàng)作的兩個(gè)重要因素為出發(fā)點(diǎn),呈現(xiàn)王禎和小說創(chuàng)作與個(gè)人成長(zhǎng)、時(shí)代、環(huán)境的關(guān)聯(lián)。繼而分析王禎和已發(fā)表的22篇小說中所選擇的現(xiàn)代主義創(chuàng)作方法,歸納出四個(gè)方面的藝術(shù)手法:意識(shí)流、小說中“戲”的運(yùn)用、包容雜糅式的小說實(shí)驗(yàn),以及敘事者的介入等。在文本分析的基礎(chǔ)上對(duì)王禎和小說創(chuàng)作如何運(yùn)用現(xiàn)代派文學(xué)技巧表達(dá)鄉(xiāng)土生活這一問題進(jìn)行理論探討。最后,本文進(jìn)一步挖掘這些現(xiàn)代派手法背后所揭示出的內(nèi)涵:挑戰(zhàn)父/夫權(quán)的道德標(biāo)準(zhǔn)和展示生命的卑微與不堪�？偠灾�,小說文體形式的選擇離...

【文章頁(yè)數(shù)】：51 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
abstract
第1章 緒論
    1.1 問題的提出
    1.2 關(guān)于王禎和小說創(chuàng)作概況
    1.3 文獻(xiàn)綜述
        1.3.1 王禎和小說研究在臺(tái)灣現(xiàn)狀
        1.3.2 王禎和小說研究在大陸現(xiàn)狀
    1.4 論文的研究意義及方法
第2章 時(shí)代環(huán)境下的王禎和小說創(chuàng)作
    2.1 成長(zhǎng)環(huán)境
    2.2 時(shí)代風(fēng)貌
        2.2.1 西方文學(xué)思潮的盛行
        2.2.2 臺(tái)灣60年代-70年代文學(xué)發(fā)展歷程
第3章 鄉(xiāng)土生活的現(xiàn)代表達(dá)
    3.1 意識(shí)流的運(yùn)用
        3.1.1 小人物的“內(nèi)心獨(dú)白”
        3.1.2 意識(shí)流與南美魔幻現(xiàn)實(shí)主義的完美結(jié)合
    3.2 小說中“戲”的創(chuàng)作
        3.2.1 劇本式對(duì)話的運(yùn)用
        3.2.2 三一律的運(yùn)用
        3.2.3 抓貓法
    3.3 包容、雜糅式的小說實(shí)驗(yàn)
    3.4 敘事者介入
        3.4.1 敘事者的嘲弄
        3.4.2 敘事者的搶白
第4章 傳統(tǒng)價(jià)值的現(xiàn)代釋義
    4.1 挑戰(zhàn)父/夫權(quán)的道德標(biāo)準(zhǔn)
        4.1.1 缺失父親的“家”
        4.1.2 小說中的瘋婦
    4.2 卑微不堪的生命
    4.3 性的書寫及其不滿
結(jié)語(yǔ)
致謝
參考文獻(xiàn)



本文編號(hào)：3917330