本文關(guān)鍵詞：文體的“覺醒”-《駱駝草》周刊散文文體研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：創(chuàng)刊于1930年的《駱駝草》周刊,提倡“有閑”和“不談國事”的趣味寫作。這一看似“談閑話、玩古董”式的寫作,實(shí)際上卻憑借其深厚的學(xué)養(yǎng)與明達(dá)的思想對(duì)多種散文文體進(jìn)行了自覺的建構(gòu)嘗試。論文擬以《駱駝草》周刊作為研究原點(diǎn),具體分析了在《駱駝草》周刊上的創(chuàng)作對(duì)于詩化散文、文化小品和筆記體散文三種散文的文體建構(gòu)有著怎樣的貢獻(xiàn),進(jìn)而確認(rèn)《駱駝草》周刊對(duì)于三十年代初期散文文體建構(gòu)的意義。文章的主體部分共分為五章,導(dǎo)言部分在介紹《駱駝草》周刊的緣起以及現(xiàn)研究現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,總結(jié)研究的不足之處,進(jìn)而確認(rèn)論文的選題為《駱駝草》周刊對(duì)三十年代初期散文文體建構(gòu)的影響。主體部分第一章對(duì)《駱駝草》周刊的基本運(yùn)作模式和內(nèi)容、主題進(jìn)行探析,以期對(duì)《駱駝草》本身以及創(chuàng)作內(nèi)容有一個(gè)較為全面的認(rèn)識(shí)。在此基礎(chǔ)上對(duì)《駱駝草》建構(gòu)現(xiàn)代散文全新體式的“野心”做簡要的概述。第二章主要探討《駱駝草》對(duì)詩化散文意境的營造、性靈的彰顯的影響,從題材、形式和寫作手法等方面對(duì)于該類散文的建構(gòu)意義進(jìn)行分析。第三章則側(cè)重于分析《駱駝草》上由周作人開啟的文化小品寫作如何實(shí)現(xiàn)“思、情、識(shí)”三位一體,實(shí)則是想說明“理趣之美”的確立對(duì)于文化小品在美學(xué)追求上的重要意義。第四章重點(diǎn)研究《駱駝草》對(duì)于筆記體散文的影響,對(duì)于《駱駝草》如何從思想方面和價(jià)值取向上內(nèi)在規(guī)定了此類散文的一些精神內(nèi)質(zhì)進(jìn)行探討。通過二、三、四章的論述,我們也能夠從形式、寫法、文學(xué)理念和思想內(nèi)涵三個(gè)層面上對(duì)于《駱駝草》周刊本身進(jìn)行逐漸深入的挖掘。更為重要的是“駱駝草”同人正是試圖通過多種散文文體的寫作,呼吁現(xiàn)代散文能夠通過文體革命實(shí)現(xiàn)思想革命,從而實(shí)現(xiàn)再造文明的文化野心；因此文章的結(jié)語部分是對(duì)現(xiàn)代散文建構(gòu)意義的總述。本選題的創(chuàng)新之處是第一次從“文體”研究的角度確認(rèn)《駱駝草》周刊的文學(xué)價(jià)值。在此基礎(chǔ)上對(duì)于學(xué)界認(rèn)為《駱駝草》周刊是消極的趣味化寫作這一標(biāo)簽式評(píng)價(jià)進(jìn)行了一定程度的更正。而當(dāng)我們在具體分析《駱駝草》周刊對(duì)于三種散文文體建構(gòu)的影響時(shí),實(shí)際上就更正了學(xué)界對(duì)于《駱駝草》周刊上述的這一標(biāo)簽式評(píng)價(jià)。論文立足于影響研究,同時(shí)注意將內(nèi)部研究與外部研究相結(jié)合,以具體的資料和文本分析作為立論的根據(jù),力求對(duì)于《駱駝草》周刊有一個(gè)多維、立體的認(rèn)識(shí)。
【關(guān)鍵詞】：《駱駝草》周刊 三十年代初期散文 文體建構(gòu) 影響
【學(xué)位授予單位】：杭州師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號(hào)】：I207.65
【目錄】：

• 中文摘要5-7
• ABSTRACT7-11
• 導(dǎo)論11-27
• 第一節(jié) 《駱駝草》周刊緣起11-20
• 一、北京“荒漠化”的文化生態(tài)13-15
• 二、從“駱駝”到“駱駝草”15-18
• 三、從刊名看《駱駝草》的文學(xué)姿態(tài)18-20
• 第二節(jié) 《駱駝草》周刊的研究現(xiàn)狀20-24
• 一、文學(xué)史的言說20-21
• 二、學(xué)者的專著文章21-22
• 三、學(xué)術(shù)論文與期刊文章22-24
• 第三節(jié) 論文研究的目的及意義24-27
• 第一章 多種文體的“對(duì)話”與“獨(dú)語”：《駱駝草》文體分類27-44
• 第一節(jié) 人的發(fā)現(xiàn)：人生抒懷類散文和抒情小說27-32
• 一、梁遇春：愁悶的精神“守墓者”27-30
• 二、廢名：過“橋”的“守塔人”30-32
• 第二節(jié) 趣味的書寫：翻譯和文化小品32-38
• 一、翻譯類：對(duì)希臘精神的推崇33-35
• 二、文化小品：“知之為知之”的常識(shí)普及35-38
• 第三節(jié) 理論建樹：文藝上的“對(duì)話”與“獨(dú)語”38-44
• 一、文學(xué)上的“第三國際”38-40
• 二、對(duì)于文學(xué)運(yùn)動(dòng)、論戰(zhàn)的態(tài)度40-41
• 三、文藝與政治的關(guān)系41-42
• 四、從“文藝的理性化”到“生活的理性化”42-44
• 第二章 構(gòu)架“詩與散文之間的橋梁”——《駱駝草》之于詩化散文44-71
• 第一節(jié) 來自“鄉(xiāng)土”的澆注44-56
• 一、題材的偏向：對(duì)于“小城”的構(gòu)設(shè)44-48
• 二、獨(dú)特的視角：遠(yuǎn)觀的“他者”48-51
• 1. 梁遇春：虛構(gòu)的“觀察點(diǎn)”49-50
• 2. 廢名：游移和錯(cuò)位的視角50-51
• 三、且“吟”且“憶”的敘說方式51-56
• 1. 周作人：日光之下并無新事(循環(huán)的歷史)52-53
• 2. 廢名：永恒的“瞬間”53-55
• 3. 梁遇春：“永生”的過去55-56
• 第二節(jié) “詩境”的生成56-65
• 一、語體的獨(dú)特追求57-60
• 二、意境的營造與新文體的再生60-65
• 1. 繁復(fù)的表現(xiàn)：意象的選取與創(chuàng)造60-63
• 2. 從“澀”的文體觀到“隔”的文體觀的確認(rèn)63-65
• 第三節(jié) “詩化散文”文學(xué)風(fēng)格的形成65-71
• 一、“審美在情”個(gè)性旨趣的初具規(guī)模66-67
• 二、沖淡、節(jié)制的風(fēng)格內(nèi)質(zhì)67-71
• 第三章 “理趣”之美的確立——《駱駝草》之于小品文71-85
• 第一節(jié) 以雅化俗、智性觀照下的寫作72-78
• 一、對(duì)于“民間”“民俗”的“趣味”描寫72-75
• 二、日常生活的“審美化”75-77
• 三、“雅趣”與“俗趣”的內(nèi)在統(tǒng)一77-78
• 第二節(jié) “理趣”之美的確立78-83
• 一、理趣生成的基礎(chǔ)：以“情”代入78-80
• 二、說理的機(jī)趣80-82
• 三、化“理”為趣的關(guān)鍵：理中寓情、情理攜隱82-83
• 第三節(jié) “思、情、識(shí)”三位一體的美學(xué)特色83-85
• 第四章 “情智合致”——《駱駝草》之于“文抄體散文”85-102
• 第一節(jié) “文抄”抑或筆記：苦澀的智性散文85-92
• 一、從《冰雪小品選》到《近代散文抄》87-88
• 二、文抄的“興”與“廢”88-90
• 三、“古今中外”的對(duì)照反思90-92
• 第二節(jié) “情”的隱遁與“智”的彰顯92-97
• 一、寫作模式：披沙揀金式的“抄書”92-94
• 二、對(duì)于“文抄”的價(jià)值確定：現(xiàn)代散文的“大乘”94-96
• 三、“文抄”的寫作目的：批判地鑒賞與思想清理96-97
• 第三節(jié) 從文體革新看思想革命97-102
• 一、思想清理的基礎(chǔ)：對(duì)知識(shí)分子的反省與自我定位98-100
• 二、“思想革新”的重點(diǎn)：社會(huì)批評(píng)與文明批評(píng)100-102
• 結(jié)語：文體自覺下的個(gè)人言說——《駱駝草》之于1930年代初期散文102-105
• 主要參考文獻(xiàn)105-108
• 致謝108

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  本文關(guān)鍵詞：文體的“覺醒”-《駱駝草》周刊散文文體研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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本文編號(hào)：391034