《商頌·長發(fā)》作為《商頌》中篇幅較長的一首詩,主要講述商民族肇興、強(qiáng)盛的歷史。本文結(jié)合史料及《詩》學(xué)研究著作,對該詩的作年、人物、主旨等方面的內(nèi)容進(jìn)行了梳理與考證,以探索《長發(fā)》一詩的文化意蘊(yùn)�！渡添灐肺迤巧倘酥�,還是春秋宋人之作,尚未蓋棺定論。雖然目前學(xué)界力證“商詩說”的論據(jù)越來越多,但持“宋詩說”的學(xué)者仍未停止發(fā)聲。關(guān)于《商頌》的作年問題,本文歸納并分析了自古至今研究者們的觀點(diǎn)及論據(jù),發(fā)現(xiàn)主張“宋詩說”的學(xué)者大多老調(diào)重彈,對“商詩說”的駁斥缺乏一定的說服力。通過對“宋詩說”論據(jù)的質(zhì)疑,我們認(rèn)為《商頌》為宋詩的論據(jù)皆不能成立。結(jié)合地下出土文物可知,殷商時期青銅器的制作技術(shù)精湛,詩、樂、舞三位一體的文化得到充分發(fā)展,足以產(chǎn)生《商頌》這樣的詩歌。且《商頌》蘊(yùn)含著濃厚的盛世氣象,氣勢衰弱的宋人是難以作出此等恢宏之詩的。因此從毛《詩》之說,《商頌》五篇應(yīng)為商詩�！渡添灐らL發(fā)》內(nèi)容豐富,詩中出現(xiàn)的殷商祖先,是全詩的核心內(nèi)容�！堕L發(fā)》將玄鳥生商的神話、商湯伐桀的經(jīng)過、伊尹輔湯的事跡貫穿于全詩,歌頌商民族的歷史,體現(xiàn)了商人對祖先的尊敬和崇拜之情。本文對詩中提到的相土、武王、阿衡三位人物及事跡進(jìn)...

【文章頁數(shù)】：72 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
引言
    研究緣起
    研究現(xiàn)狀
    研究思路
第一章 《商頌·長發(fā)》時代考
    第一節(jié) “宋詩說”的質(zhì)疑
    第二節(jié) “商詩說”的論證
第二章 《商頌·長發(fā)》人物考
    第一節(jié) “相土”考
    第二節(jié) “武王”考
    第三節(jié) “阿衡”考
第三章 《商頌·長發(fā)》主旨考
    第一節(jié) “禘”論
    第二節(jié) “郊祭天”說
    第三節(jié) “祫祭”說
    第四節(jié) “殷禘”說
    第五節(jié) “吉禘”說
第四章 《商頌·長發(fā)》的文化意蘊(yùn)
    第一節(jié) 尚武尚勇
    第二節(jié) 圖騰崇拜
    第三節(jié) 尊神敬祖
    第四節(jié) “文治”肇興
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
致謝
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本文編號：3905856