詩(shī)鐘是一種誕生于道光年間并流行于清末民初的特殊文學(xué)形式,它以舊體詩(shī)歌為母體,在咸豐年間走向獨(dú)立并不斷完善,最終成為一種兼具文學(xué)性、娛樂(lè)性和競(jìng)爭(zhēng)性的文體,獲得了傳統(tǒng)知識(shí)分子對(duì)其價(jià)值的認(rèn)可。清末民初傳統(tǒng)文人結(jié)詩(shī)鐘社蔚然成風(fēng),詩(shī)鐘社經(jīng)歷了道光時(shí)期的醞釀,在咸豐、同治年間由官員、名流的倡導(dǎo)走向全國(guó)大部分省份,最終在光緒、宣統(tǒng)年間達(dá)到結(jié)社高峰。本論文即選取清末民初這一時(shí)間段,對(duì)詩(shī)鐘社進(jìn)行細(xì)致的考證和理論研究。這里的清末民初,上自道光二十年(1840),下至民國(guó)八年(1919);詩(shī)鐘社的選錄以創(chuàng)社年代為標(biāo)準(zhǔn),從“專(zhuān)門(mén)的詩(shī)鐘社”、“兼做詩(shī)鐘的社”、“私人詩(shī)鐘會(huì)”三種類(lèi)型出發(fā),考訂、選錄創(chuàng)立于1840年至1919年的詩(shī)鐘社。論文分為上編和下編兩大部分。上編對(duì)清末民初詩(shī)歌概況、詩(shī)鐘社的發(fā)展概況、結(jié)社動(dòng)機(jī)和特點(diǎn)等做簡(jiǎn)要介紹和分析探討;以“興起”、“繁榮”、“持續(xù)發(fā)展”為關(guān)鍵詞,對(duì)詩(shī)鐘社的發(fā)展歷程進(jìn)行梳理,并結(jié)合時(shí)代背景,對(duì)詩(shī)鐘社的流變所體現(xiàn)的文化內(nèi)涵進(jìn)行探討。下編對(duì)清末民初的詩(shī)鐘社進(jìn)行考訂。具體來(lái)說(shuō),本論文又可分為七個(gè)部分進(jìn)行理論闡述,分別為緒論、上編五章以及下編。緒論通過(guò)對(duì)清末民初的研究現(xiàn)狀進(jìn)行大體概括...

【文章頁(yè)數(shù)】：185 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
緒論
    一、選題意義
        （一）文學(xué)層面的意義
        （二）文化層面的意義
        （三）歷史層面的意義
    二、研究現(xiàn)狀
    三、相關(guān)問(wèn)題說(shuō)明
        （一）時(shí)間段限
        （二）收錄標(biāo)準(zhǔn)
        （三）社團(tuán)命名
上編 清末民初詩(shī)鐘社概論
    第一章 詩(shī)鐘概說(shuō)
        第一節(jié) 詩(shī)鐘的源流
            一、詩(shī)鐘的文體來(lái)源
            二、詩(shī)鐘的創(chuàng)作方法來(lái)源
            三、詩(shī)鐘的發(fā)源地
        第二節(jié) 詩(shī)鐘的特點(diǎn)及格目
            一、詩(shī)鐘的本質(zhì)特征
            二、詩(shī)鐘的格目
        第三節(jié) 詩(shī)鐘發(fā)展史簡(jiǎn)說(shuō)
            一、清末（1821－1911）
            二、民國(guó)（1912－1948）
            三、新中國(guó)至今（1949－）
    第二章 清末民初詩(shī)鐘社興起背景
        第一節(jié) 清末民初的社會(huì)環(huán)境
            一、三千年未有之大變局
            二、危機(jī)與自救
            三、曲折中前進(jìn)
        第二節(jié) 清末民初的舊體詩(shī)歌
            一、舊體詩(shī)最后的輝煌
            二、睜眼看世界
            三、新的挑戰(zhàn)
        第三節(jié) 清末民初詩(shī)鐘社結(jié)社動(dòng)機(jī)
            一、對(duì)詩(shī)鐘的“小大之辯”
            二、松緊適宜的政治環(huán)境
            三、可供選擇的活動(dòng)地點(diǎn)
    第三章 清末民初詩(shī)鐘社發(fā)展歷程
        第一節(jié) 道光、咸豐、同治年間的詩(shī)鐘社
            一、詩(shī)鐘社的雛形：私人分詠、嵌字活動(dòng)
            二、走出京、閩
            三、臺(tái)灣鐘聲初響
        第二節(jié) 光緒、宣統(tǒng)年間的詩(shī)鐘社
            一、名人效應(yīng)——張之洞及其幕僚詩(shī)鐘會(huì)
            二、唐景崧與臺(tái)灣鐘壇
            三、三大重鎮(zhèn)——江蘇、北京、福建
        第三節(jié) 民國(guó)初年的詩(shī)鐘社
            一、辛亥革命調(diào)整詩(shī)鐘社地域分布
            二、租界內(nèi)惺惺相惜——超社
            三、京、滬鐘壇轉(zhuǎn)移——寒山詩(shī)鐘社
            四、域外詩(shī)鐘社出現(xiàn)——寄社、南萍社
            五、近代報(bào)刊對(duì)詩(shī)鐘社的影響
    第四章 清末民初詩(shī)鐘社的特點(diǎn)
        第一節(jié) 時(shí)代性
        第二節(jié) 依附性
        第三節(jié) 紀(jì)律性
        第四節(jié) 封閉性
    第五章 清末民初詩(shī)鐘社的歷史價(jià)值與文化意義
        第一節(jié) 清末民初詩(shī)鐘社是中國(guó)古代文人結(jié)社的有機(jī)組成部分
            一、中國(guó)古代文人結(jié)社的一部分
            二、華僑文人結(jié)社的一部分
            三、對(duì)古代遺民結(jié)社的繼承
        第二節(jié) 清末民初的詩(shī)鐘社具有獨(dú)特的文化意義
            一、延續(xù)了古代文學(xué)的創(chuàng)作題材和文人的活動(dòng)范式
            二、提供了傳統(tǒng)文學(xué)發(fā)展的新思路
            三、文化史視角下的特殊意義
下編 清末民初詩(shī)鐘社叢考
    一、道光年間（1820－1850）
    二、咸豐、同治年間（1851－1874）
    三、光緒年間（1875－1908）
    四、宣統(tǒng)年間（1909－1911）
    五、民國(guó)初年（1912－1919）
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
附錄（一） 清末民初詩(shī)鐘集敘錄
附錄（二） 清末民初詩(shī)鐘社總表
攻讀學(xué)位期間取得的研究成果
致謝



本文編號(hào)：3837091