古元在碾莊的生活實踐和藝術(shù)實踐,是個人創(chuàng)作生涯中的重要經(jīng)歷,并構(gòu)成了延安文藝發(fā)展尤其是"民族形式"探索的一個典型案例。從"碾莊創(chuàng)作"到"后碾莊創(chuàng)作",從"黑古元"到"白古元",通過"重刻"的創(chuàng)作轉(zhuǎn)換,古元逐步將"舊形式""民間形式""地方形式"等本土文藝資源有機融入新文藝創(chuàng)作,自覺探索并取得了顯著成就,為推進延安文藝大眾化和新民主主義現(xiàn)實主義的"民族形式"創(chuàng)造提供了重要經(jīng)驗。在"民族形式"論爭的視域下重新審視古元碾莊實踐及其后的藝術(shù)創(chuàng)作轉(zhuǎn)型,不僅可以深化古元相關(guān)課題的研究,亦能增進與開拓對于"民族形式"論題的既有認知。

【文章頁數(shù)】：13 頁

【文章目錄】：
一、周揚的思考：“民族新形式之建立”
二、在碾莊：從“思索溝”到“生活實踐”
三、古元的實踐：“生活-藝術(shù)”
四、古元的“重刻”：從“黑古元”到“白古元”
余論：新民主主義現(xiàn)實主義大眾化的“民族形式”



本文編號：3835857