本文以漢初社會(huì)為背景,論述了漢初85年間藩國(guó)文化與文學(xué)從發(fā)生、發(fā)展到最終衰落的歷史過程。全文除緒論和結(jié)語部分外,共分為五章。第一章論述了漢初的政體與士階層,為后文論述藩國(guó)文化與文學(xué)提供一個(gè)宏觀的歷史文化背景。漢初形成的郡國(guó)制政體導(dǎo)致了中央政權(quán)與地方藩國(guó)之間的尖銳矛盾,這種矛盾深刻影響了漢初藩國(guó)文化與文學(xué)的基本走向。由于郡國(guó)制政體的存在,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的縱橫風(fēng)氣在漢初士人群體中得以復(fù)興,士階層內(nèi)部也由此發(fā)生分化,特別是儒士群體內(nèi)部明顯出現(xiàn)了醇儒與縱橫之儒的分化,再加上漢武帝前期崛起的賢良之儒,最終漢初儒士群體分化為醇儒、縱橫之儒和賢良之儒這三個(gè)階層,并進(jìn)而影響到漢初藩國(guó)文化與文學(xué)的基本面貌。第二章論述了漢初楚國(guó)和河間國(guó)的醇儒之學(xué)。楚元王劉交在位期間,楚國(guó)的醇儒之學(xué)主要以《詩經(jīng)》的傳授為中心;河間獻(xiàn)王劉德在位期間,河間國(guó)的醇儒之學(xué)主要以先秦儒家六藝的搜集、整理和傳授為中心,并且形成了“修學(xué)好古,實(shí)事求是”的良好學(xué)風(fēng)。楚元王劉交醇儒學(xué)術(shù)團(tuán)體和河間獻(xiàn)王劉德醇儒學(xué)術(shù)團(tuán)體是漢初兩個(gè)著名的傳承先秦儒學(xué)的學(xué)術(shù)團(tuán)體,對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。第三章論述了漢初淮南國(guó)的道家之學(xué)和文學(xué)。淮南國(guó)是漢初頗有名氣的道家學(xué)術(shù)...

【文章頁數(shù)】：140 頁

【學(xué)位級(jí)別】：博士

【文章目錄】：
中文摘要
英文摘要
緒論
    一 研究的緣起與意義
    二 研究對(duì)象的界定
    三 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀
    四 研究?jī)?nèi)容、思路和方法
第一章 漢初的政體與士階層
    第一節(jié) 郡國(guó)制及其內(nèi)在矛盾
        一 傳統(tǒng)分封觀念的延續(xù)與實(shí)踐
        二 中央集權(quán)與藩國(guó)分權(quán)的尖銳矛盾
    第二節(jié) 士人縱橫之風(fēng)的復(fù)興與儒士群體的內(nèi)部分化
        一 縱橫風(fēng)氣影響下的策士、儒士和文士
        二 醇儒、縱橫之儒、賢良之儒的歷史地位變遷
第二章 漢初楚國(guó)和河間國(guó)的醇儒之學(xué)
    第一節(jié) 楚國(guó)的醇儒之學(xué)
        一 以《詩經(jīng)》傳授為中心的楚元王劉交醇儒學(xué)術(shù)團(tuán)體
        二 以醇儒之學(xué)為安身立命基石的西漢楚元王世家
    第二節(jié) 河間國(guó)的醇儒之學(xué)
        一 河間獻(xiàn)王劉德：新一代劉氏藩王群體中的一股清流
        二 河間獻(xiàn)王劉德醇儒學(xué)術(shù)團(tuán)體：以六藝的搜集、整理和傳授為中心
        三 河間獻(xiàn)王劉德醇儒學(xué)術(shù)團(tuán)體的學(xué)風(fēng)：“修學(xué)好古，實(shí)事求是”
第三章 漢初淮南國(guó)的道家之學(xué)和文學(xué)
    第一節(jié) 兩代淮南王的悲劇命運(yùn)
        一 淮南厲王劉長(zhǎng)：偏執(zhí)型人格障礙與悲劇命運(yùn)
        二 淮南王劉安：焦慮性生存狀態(tài)與悲劇命運(yùn)
    第二節(jié) 淮南國(guó)的道家之學(xué)
        一 淮南王劉安道家學(xué)術(shù)團(tuán)體與《淮南子》
        二 《淮南子》：先秦老學(xué)以道治國(guó)思想的嬗變
        三 《淮南子》：先秦莊學(xué)超越生存焦慮的回響
    第三節(jié) 淮南國(guó)的文學(xué)
        一 淮南王劉安文士團(tuán)體及其文學(xué)創(chuàng)作
        二 屈原作為文學(xué)批評(píng)對(duì)象的被發(fā)現(xiàn)與被利用
第四章 漢初吳國(guó)和梁國(guó)的文學(xué)
    第一節(jié) 吳梁兩國(guó)藩王的個(gè)性心理特征與士人由吳入梁的單向流動(dòng)
        一 寬柔與強(qiáng)硬并存的吳王劉濞
        二 野心與虛榮心交織的梁孝王劉武
        三 由吳入梁：從策士到文士的身份轉(zhuǎn)型
    第二節(jié) 梁孝王劉武文士團(tuán)體及其文學(xué)創(chuàng)作
        一 梁孝王劉武文士團(tuán)體的主要成員
        二 梁孝王劉武文士團(tuán)體的文學(xué)創(chuàng)作
第五章 漢武帝前期新官方文化文學(xué)的興起與藩國(guó)文化文學(xué)的衰落
    第一節(jié) 漢帝國(guó)新儒學(xué)的興起與藩國(guó)醇儒之學(xué)的衰落
        一 “獨(dú)尊儒術(shù)”的政治文化意義：構(gòu)建“大一統(tǒng)”的國(guó)家思想意識(shí)體系
        二 醇儒之學(xué)與新儒學(xué)的矛盾：河間獻(xiàn)王死因傳聞背后的歷史邏輯
    第二節(jié) 漢帝國(guó)新宮廷文學(xué)的興起與藩國(guó)文學(xué)的衰落
        一 重塑國(guó)家形象的歷史必然：構(gòu)建“大一統(tǒng)”的國(guó)家形象傳播體系
        二 騷體創(chuàng)作范式的文體局限：一己之悲與國(guó)家宏大敘事的矛盾
        三 作為國(guó)家形象傳播工具的散體大賦：文學(xué)中心從藩國(guó)向?qū)m廷的轉(zhuǎn)移
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
附錄1
附錄2
后記
攻讀博士學(xué)位期間的科研成果



本文編號(hào)：3783017