方玉潤(rùn)是《詩(shī)經(jīng)》學(xué)研究史中頗具特色的一位學(xué)者,其《詩(shī)經(jīng)原始》融匯漢、宋《詩(shī)經(jīng)》學(xué)研究的精華,自成杼軸,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷�！对�(shī)經(jīng)原始》上承儒家詩(shī)教經(jīng)世致用的宗旨,下啟現(xiàn)代《詩(shī)經(jīng)》研究注重文本、還原詩(shī)旨的研究新模式,在《詩(shī)經(jīng)》學(xué)研究領(lǐng)域有著卓越的引領(lǐng)意義。本文對(duì)方玉潤(rùn)《詩(shī)經(jīng)原始》的功過(guò)評(píng)析,主要是從這樣三個(gè)方面展開的:第一部分屬于“知人論世”,主要介紹方玉潤(rùn)的人生經(jīng)歷和治學(xué)理想。方玉潤(rùn)一生歷經(jīng)科舉屢試不第、入幕府不被重用、入仕途無(wú)政可為的困厄,身處亂世卻志存高遠(yuǎn)�！对�(shī)經(jīng)原始》是方玉潤(rùn)晚年居隴講學(xué)時(shí)候的作品,融匯了清代經(jīng)學(xué)研究的成果,又契合積貧積弱的時(shí)代需求,體現(xiàn)了他不屑于皓首窮經(jīng)、追求學(xué)以致用、企圖通過(guò)重新解讀《詩(shī)經(jīng)》為時(shí)代立言的著述期許。第二部分重點(diǎn)分析《詩(shī)經(jīng)原始》獨(dú)特的解詩(shī)方式與特色。方玉潤(rùn)通過(guò)對(duì)《詩(shī)序》、《詩(shī)集傳》和《詩(shī)經(jīng)通論》的因革,又不囿于前人舊說(shuō),用自己的方式闡釋《詩(shī)經(jīng)》,以此形成自己的解《詩(shī)》特色。《詩(shī)經(jīng)原始》涵蓋了自序、凡例、圖表、眉批、旁批、音韻、訓(xùn)話等內(nèi)容,透過(guò)文本還原作者本義和詩(shī)歌的主旨,修正了經(jīng)學(xué)家注重音韻訓(xùn)詁而忽略詩(shī)篇整體性研讀的弊端,形成了在內(nèi)容上既注重儒家詩(shī)教又重視詩(shī)...

【文章頁(yè)數(shù)】：76 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
引言
第一章 《詩(shī)經(jīng)原始》的創(chuàng)作背景與作者的研究期許
    第一節(jié) 方玉潤(rùn)的生平與著述
    第二節(jié) 清代《詩(shī)》學(xué)研究風(fēng)尚
    第三節(jié) 方玉潤(rùn)的著述期許
第二章 《詩(shī)經(jīng)原始》的解詩(shī)方式與解詩(shī)特色
    第一節(jié) 方玉潤(rùn)對(duì)前人《詩(shī)經(jīng)》研究的因革
    第二節(jié) 《詩(shī)經(jīng)原始》的解詩(shī)方式
    第三節(jié) 《詩(shī)經(jīng)原始》的解詩(shī)特色
第三章 方玉潤(rùn)的詩(shī)學(xué)觀及其《詩(shī)經(jīng)》研究?jī)r(jià)值與缺陷
    第一節(jié) 方玉潤(rùn)的《詩(shī)》學(xué)觀
    第二節(jié) 《詩(shī)經(jīng)原始》的價(jià)值
    第三節(jié) 《詩(shī)經(jīng)原始》的不足之處
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝
個(gè)人簡(jiǎn)介及論文發(fā)表情況



本文編號(hào)：3739499