近年來熱議的作家批評(píng)因其將藝術(shù)生產(chǎn)與藝術(shù)消費(fèi)結(jié)合起來的特質(zhì)而在批評(píng)領(lǐng)域占有一席之地。楊絳的作家批評(píng)在批評(píng)觀念的自洽、批評(píng)實(shí)踐的構(gòu)入性、取譬連類的批評(píng)方法等方面優(yōu)勢(shì)盡顯——在自我設(shè)計(jì)的話語(yǔ)系統(tǒng)中"有感而孕"并進(jìn)行文學(xué)審美;作序、版本考據(jù)、流派命名等方面研究暗含自身主體身份的在場(chǎng);將古典批評(píng)發(fā)展為接近取譬、對(duì)比連類、互文以證等方法。楊絳的文學(xué)批評(píng)延續(xù)了中國(guó)文人的自我平衡心態(tài),個(gè)性未能保留至極,但這并不妨礙其成為中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)批評(píng)的一個(gè)支脈。 

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【文章目錄】：
一、作家批評(píng)之批評(píng)觀念的自洽
二、作家批評(píng)之批評(píng)實(shí)踐的構(gòu)入性
三、作家批評(píng)之取譬連類的批評(píng)方法
四、自我平衡的“殘瓣”


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]“價(jià)值判斷”·“批評(píng)意識(shí)”·“閱讀經(jīng)驗(yàn)”——文學(xué)批評(píng)三題議[J]. 郜元寶.  浙江社會(huì)科學(xué). 2018(10)
[2]文學(xué)批評(píng)中作家“創(chuàng)作談”的合法性問題[J]. 張光芒.  首都師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2017(02)
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