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從《宋元戲曲史》看王國維意境說的另一重面目

發(fā)布時間:2022-10-10 12:05
  王國維先生的《宋元戲曲史》是中國戲曲史上的一部十分重要的理論著作,它不僅肯定了元曲的文學(xué)地位,而且把戲劇學(xué)確立為一門學(xué)科。在《宋元戲曲史》中,王國維對“意境”這一內(nèi)涵進(jìn)行闡釋,但論述對象不再是詞,而是曲!耙饩场眱(nèi)涵在詞與曲這兩種文學(xué)體裁中發(fā)生了變化,根本原因在于戲曲這一文學(xué)體裁的獨特性。王國維對元曲意境的闡述,“何以謂之有意境?寫情則沁人心脾,寫景則在人耳目,述事則如其口出”也已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了前人對意境的理解。在大多數(shù)專家學(xué)者的眼里,“意境”說是以情和景作為基本要素而存在的。雖然王國維在《人間詞話》中也曾言,“大家之作,其言情也必沁人心脾,其寫景也必豁人耳目!钡窃凇端卧獞蚯贰分,“意境”的內(nèi)涵更為豐富,他不僅從情與景角度來闡述,而且把敘事這一特征涵括在內(nèi),形成獨特的“意境”。本文的研究思路就是從《宋元戲曲史》中的“意境”入手,詳細(xì)闡述劇作家是如何在寫情、寫景及述事這三方面來探討戲曲中的“意境”,并論述了從詞到戲曲中“意境”內(nèi)涵的發(fā)展。本文共分為四個部分,其中緒論部分主要介紹前人對王國維“意境”說的研究現(xiàn)狀以及本文的研究思路等。第一章是對《宋元戲曲史》中“意境”內(nèi)涵的第一個方面“寫... 

【文章頁數(shù)】:57 頁

【學(xué)位級別】:碩士

【文章目錄】:
摘要
Abstract
緒論
    一、選題緣起和研究價值
    二、研究現(xiàn)狀
    三、研究思路
    四、研究方法
    五、研究重點與難點
第一章“寫情則沁人心脾”
    第一節(jié) 戲曲抒情性形成條件
    第二節(jié) 《宋元戲曲史》中“意境”內(nèi)涵“寫情”方面抒情方式
        一、借景抒情
        二、借事抒情
        三、托物比興
    第三節(jié) 從詞到戲曲:“意境”內(nèi)涵在“寫情”方面的發(fā)展
第二章“寫景則在人耳目”
    第一節(jié)“寫景則在人耳目”本質(zhì)含義
    第二節(jié)“寫景”方式對意境內(nèi)涵之“寫景則在人耳目”的影響
        一、“寫在人耳目之景”
        二、抓住代表性景物
        三、修飾詞準(zhǔn)確、恰當(dāng)
    第三節(jié) 從詞到戲曲:“意境”內(nèi)涵在寫景方面的發(fā)展
第三章“述事如其口出”
    第一節(jié)“述事如其口出”的本質(zhì)內(nèi)涵
    第二節(jié)“述事”方式對意境內(nèi)涵之“述事如其口出”的影響
        一、從敘事視角的角度分析
        二、從“代言”的角度分析
        三、從敘述語言符合人物身份角度分析
        四、“述事”環(huán)境有助于達(dá)到“如其口出”的效果
    第三節(jié)“述事如其口出”表述對“意境”內(nèi)涵的發(fā)展
第四章“意境”內(nèi)涵對西方性格論的揚棄
    第一節(jié)“意境”內(nèi)涵對性格論的發(fā)揚
        一、人物語言符合人物身份
        二、人物性格應(yīng)該完整豐富
    第二節(jié)“意境”內(nèi)涵對性格論的拋棄
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
后記



本文編號:3689588

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