《楚辭·天問(wèn)》"顧菟在腹",王逸以"月中顧望之兔"釋之,月兔神話由此而生。唐人涉月詩(shī)中常言及月兔,稱之為"顧兔""玄兔""白兔""玉兔""陰兔""金兔"等。"顧菟"之義,學(xué)術(shù)界有"月兔說(shuō)""蟾蜍說(shuō)""蟾兔說(shuō)""月虎說(shuō)"四種說(shuō)法。在唐詩(shī)中,有"月兔""蟾蜍"兩種釋義。"玄兔"之稱,解釋了月中兔的來(lái)源,亦即"陰影說(shuō)"。"白兔"寓意長(zhǎng)壽,故唐人化用"白兔搗藥"的神話入詩(shī),借之抒情言志。"玉兔"既是"白兔"的喻稱和美稱,又暗指其為天上之兔。而且"玉兔""陰兔""金兔"之稱與陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)有一定的關(guān)聯(lián)。因兔代指月,故唐詩(shī)又以"兔輪""兔鉤""兔影""兔輝"來(lái)寫(xiě)月,以"烏飛兔走"形容時(shí)光流逝。唐詩(shī)中月兔的不同稱謂,是我國(guó)傳統(tǒng)文化多樣化的沉淀,從中亦可窺探月兔神話的起源和流變演化。 

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【文章目錄】：
一 “顧兔”四說(shuō)及其在唐詩(shī)中的釋義
二 “玄兔”之稱與“陰影說(shuō)”
三 “白兔”之稱與長(zhǎng)生寓意
四 “玉兔”“陰兔”諸稱及其多重文化內(nèi)蘊(yùn)
五 唐詩(shī)中月兔的借代情況


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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