善惡報(bào)應(yīng)思想不僅是一種普遍的社會(huì)心理,也深深影響著文學(xué)創(chuàng)作。先秦時(shí)代,史傳文學(xué)中就已經(jīng)出現(xiàn)了報(bào)應(yīng)故事。六朝時(shí)隨著佛教因果報(bào)應(yīng)說(shuō)的傳入更是產(chǎn)生了專為佛教張本的果報(bào)小說(shuō)。唐代小說(shuō)中的報(bào)應(yīng)題材承繼六朝余緒,雖有變化,但仍以宣揚(yáng)佛教思想的故事居多。到了宋代,報(bào)應(yīng)題材在內(nèi)容和思想上較前代皆有進(jìn)步,更多地表現(xiàn)世俗生活,傳達(dá)民眾意識(shí),對(duì)明清時(shí)期的報(bào)應(yīng)小說(shuō)產(chǎn)生了較大的影響。所以宋代文言小說(shuō)中的報(bào)應(yīng)題材是小說(shuō)發(fā)展鏈條上不容忽視的一環(huán)。本文第一章分別梳理了傳統(tǒng)報(bào)應(yīng)觀、道教“承負(fù)說(shuō)”和印度佛教果報(bào)觀,及佛教果報(bào)觀在與中土報(bào)應(yīng)觀融合中形成的中國(guó)佛教果報(bào)觀。通過(guò)報(bào)應(yīng)觀念的梳理可以明確影響宋人思維的報(bào)應(yīng)觀念是三種報(bào)應(yīng)觀念的融合。第二章探討了報(bào)應(yīng)題材在宋代盛行的原因。宋代文言小說(shuō)的報(bào)應(yīng)題材在繼承前代故事類型的基礎(chǔ)上又有新的開拓;宋代社會(huì)倫理重建的需要影響了小說(shuō)創(chuàng)作者對(duì)于小說(shuō)勸懲功能的重視,從而影響了報(bào)應(yīng)題材的大量創(chuàng)作;創(chuàng)作主體的擴(kuò)大使得報(bào)應(yīng)故事大量增多;宋代社會(huì)影響下的民眾心理和審美傾向進(jìn)一步促進(jìn)著報(bào)應(yīng)題材的創(chuàng)作。報(bào)應(yīng)題材的盛行與定型和宋代社會(huì)文化的轉(zhuǎn)型密切相關(guān)。第三章通過(guò)對(duì)報(bào)應(yīng)故事的分析,從孝悌之道、夫婦之倫、義... 

【文章頁(yè)數(shù)】：91 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
緒論
    一、“報(bào)應(yīng)題材”的界定及選題意義
    二、選題研究現(xiàn)狀
第一章 報(bào)應(yīng)觀之流變
    第一節(jié) 中土傳統(tǒng)報(bào)應(yīng)觀
        一、傳統(tǒng)報(bào)應(yīng)觀
        二、道教“承負(fù)說(shuō)”
    第二節(jié) 印度佛教果報(bào)觀
    第三節(jié) 中土和印度報(bào)應(yīng)觀的分歧與融合
第二章 宋代文言小說(shuō)報(bào)應(yīng)題材的盛行
    第一節(jié) 前代題材的繼承與開拓
    第二節(jié) 倫理重建的需要
    第三節(jié) 創(chuàng)作群體的擴(kuò)大
    第四節(jié) 普通民眾的需求
第三章 宋代文言小說(shuō)報(bào)應(yīng)題材思想內(nèi)容
    第一節(jié) 孝悌之道
        一、遵守孝悌
        二、不守孝悌
    第二節(jié) 夫婦之倫
        一、負(fù)心情變
        二、再婚問(wèn)題
    第三節(jié) 義利觀念
        一、好利輕義
        二、重義輕利
    第四節(jié) 官場(chǎng)現(xiàn)形
        一、為官不正
        二、清官能吏
    第五節(jié) 宗教勸懲
        一、戒殺重生
        二、神與佛經(jīng)
第四章 宋代文言小說(shuō)報(bào)應(yīng)題材的敘事藝術(shù)
    第一節(jié) 虛構(gòu)與實(shí)錄的矛盾統(tǒng)一
    第二節(jié) 對(duì)比手法的運(yùn)用
    第三節(jié) 多重?cái)⑹乱暯堑倪x擇
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記
在讀期間相關(guān)成果發(fā)表情況


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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博士論文
[1]宋代文言小說(shuō)敘事演變研究[D]. 王秀娟.南開大學(xué) 2013

碩士論文
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[2]魏晉南北朝小說(shuō)報(bào)應(yīng)觀念探析[D]. 鄭玲.湖南師范大學(xué) 2015
[3]晚明白話短篇小說(shuō)因果報(bào)應(yīng)故事研究[D]. 張慧.天津師范大學(xué) 2014
[4]南北朝隋唐時(shí)期的報(bào)應(yīng)觀研究[D]. 周靖嫻.華東師范大學(xué) 2013
[5]理學(xué)對(duì)宋代文言小說(shuō)創(chuàng)作的影響[D]. 趙正國(guó).西南大學(xué) 2011
[6]唐前報(bào)應(yīng)小說(shuō)敘事研究[D]. 蔣勇.西南大學(xué) 2011
[7]《太平廣記》報(bào)應(yīng)故事研究[D]. 劉暢.陜西師范大學(xué) 2010
[8]《夷堅(jiān)志》報(bào)應(yīng)故事所見南宋民眾觀念與基層社會(huì)[D]. 朱文廣.陜西師范大學(xué) 2006



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