《聊齋志異》是一部充滿鬼神信仰的著作,反映了豐富的鬼神崇拜信仰文化�！读凝S志異》中的水神崇拜并不只是體現(xiàn)了某種水神信仰,更多的是通過這種信仰所體現(xiàn)出來的自然地理、人文政治和水神信仰特點(diǎn)之間的相互關(guān)系。《聊齋志異》中北方和南方水神信仰的種類不同,北方水神主要是自然神,南方水神卻以人格神為主,不同的水神類型導(dǎo)致了南北水神信仰的不同特點(diǎn)。南方和北方不同的地理環(huán)境和人文因素是造成它們特點(diǎn)具有差異性的主要因素。 

【文章來源】：明清小說研究. 2020,(02)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：11 頁

【文章目錄】：
一、《聊齋志異》中的北方水神
    (一)北方水神的類型
        1.龍神信仰
        2.魚神信仰
        3.河神信仰
        4.雹神信仰
    (二)北方水神的特點(diǎn)
        1.涉及范圍廣,神靈種類多。
        2.北方水神職能多元化。
        3.信仰美好道德傾向明顯。
        4.具有地域特色。
二、《聊齋志異》中南方水神
    (一)南方水神類型
        1.龍神信仰
        2.河神信仰
        3.蛙神信仰
        4.金龍四大王
        5.張老相公
        6.雷神信仰
    (二)南方水神特點(diǎn)
        1.涉及范圍廣,神靈種類繁雜。
        2.水神職能單一。
        3.多為人格神。
        4.無明顯的美好道德傾向。
三、《聊齋志異》中南北水神的形成原因
    (一)自然地理因素
    (二)社會(huì)人文因素


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]試論明清魯中地區(qū)水神信仰[J]. 趙樹國(guó).  東方論壇. 2010(05)



本文編號(hào)：3645258