生于江南、成長(zhǎng)于江南的當(dāng)代詩(shī)人沈葦,因?yàn)槿肼毿陆@得了西域經(jīng)驗(yàn)的豐富植入,其詩(shī)歌創(chuàng)作也因地域文化性格的交叉影響而顯示出一種獨(dú)特的粗中有細(xì)、剛中見(jiàn)柔的詩(shī)風(fēng)和沉雄、舒緩而柔和的抒情調(diào)子。這與一般意義上講的“西部詩(shī)群”的雄闊蒼郁的詩(shī)風(fēng)有著明顯的不同。沈葦不愿意被評(píng)論界稱(chēng)為“西部詩(shī)群”的第三代,他的詩(shī)歌創(chuàng)作,視野開(kāi)闊,題旨宏豐,技術(shù)純熟,極具質(zhì)感和靈性�？傊�,沈葦?shù)脑?shī)歌超越了地域文化的限制,甚至也疏離了主流詩(shī)壇的道路,他“自成一個(gè)世界”（何言宏評(píng)語(yǔ)）,成為當(dāng)代詩(shī)壇個(gè)性鮮明的優(yōu)秀詩(shī)人。沈葦詩(shī)歌創(chuàng)作個(gè)性的形成,乃是沈葦在詩(shī)歌題材選擇、意象生成、詩(shī)意建構(gòu)等方面綜合實(shí)踐的結(jié)果,也就是說(shuō),詩(shī)人的歌唱對(duì)象、情感來(lái)源及情感傾向,塑造了詩(shī)歌的品質(zhì)和境界。在這方面,沈葦詩(shī)歌表現(xiàn)出了突出的現(xiàn)實(shí)性和理想性的二維視野,以及二者的融合。沈葦詩(shī)歌創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)性,首先體現(xiàn)為詩(shī)人介入現(xiàn)實(shí)生活、關(guān)注現(xiàn)實(shí)苦難的入世態(tài)度和人文情懷,其次體現(xiàn)為詩(shī)人對(duì)一切卑微弱小事物的關(guān)懷和致敬,也體現(xiàn)在詩(shī)人對(duì)世間生死存亡的詩(shī)性觀照和審思。沈葦詩(shī)歌創(chuàng)作的理想性,則主要體現(xiàn)為對(duì)西域歷史文明的想象、描述和追懷,以及由新疆自然地理景觀、風(fēng)物風(fēng)情而生發(fā)出來(lái)的... 

【文章來(lái)源】：南寧師范大學(xué)廣西壯族自治區(qū)

【文章頁(yè)數(shù)】：50 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
引論
    一、選題背景與意義
    二、研究現(xiàn)狀
    三、研究?jī)?nèi)容與研究方法
第一章“現(xiàn)實(shí)”之“根”
    第一節(jié) 介入現(xiàn)實(shí)，關(guān)注苦難
    第二節(jié) 向卑微致敬
    第三節(jié) 世間生死，坦然以待
第二章“理想”之“翅”
    第一節(jié) 想象過(guò)去，追思西域文明
    第二節(jié) 在站立的地方建筑那理想的烏托邦
第三章“現(xiàn)實(shí)”何來(lái)，“理想”何在
    第一節(jié) 立足邊緣，疏離“主流”
    第二節(jié) 穿越現(xiàn)實(shí)的“我的塵土”
    第三節(jié) 相互誘發(fā)，融合的“現(xiàn)實(shí)”與“理想”
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表的論文
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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