“發(fā)跡變泰”一直是底層民眾的理想追求,自宋代以來,相關(guān)話本、戲曲、小說等文學(xué)表現(xiàn)形式層出不窮,其中帝王“發(fā)跡變泰”故事是武人發(fā)跡模式的典型。本文通過對(duì)從古至今發(fā)跡變泰帝王的確定和相關(guān)文學(xué)作品的整理,挑選了《五代史平話》、《白兔記》、《英烈傳》、《飛龍全傳》、《鐵冠圖全傳》等典型作品,梳理故事中人物群像的特點(diǎn),研究不同文體之間敘事的共通性及情節(jié)的程式化,從而觀照其中的文體時(shí)代特征和社會(huì)政治制度的文化內(nèi)涵。論文分為四部分:緒論部分介紹了研究的緣起、現(xiàn)狀和方法;第一章界定了“發(fā)跡變泰”的起源,確定了帝王范圍和相關(guān)重點(diǎn)作品,論述了“發(fā)跡變泰”題材的流變;第二章從客觀與主觀兩大方面介紹文本題材的成因和盛行原因,話本-戲曲-小說的文本成長模式和宋元明清不斷嬗變的階級(jí)屬性及文武關(guān)系都加速了帝王“發(fā)跡變泰”故事的創(chuàng)作和流傳,同時(shí)生產(chǎn)者和接受者也為題材故事的生產(chǎn)、改編、流變做出了貢獻(xiàn);第三章著重分析了帝王的神異形象及武將、相士、女性的立體化形象:第四章對(duì)帝王“發(fā)跡變泰”故事模式進(jìn)行分類,并且將相似的情節(jié)歸類對(duì)比,發(fā)現(xiàn)帝王故事在流傳過程中產(chǎn)生了類型化的模式和程式化的情節(jié),同時(shí)不同文體之間也出現(xiàn)了情節(jié)的變異... 

【文章來源】：山東大學(xué)山東省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：79 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
緒論
    第一節(jié) 研究緣起及意義
    第二節(jié) 研究現(xiàn)狀述評(píng)
    第三節(jié) 研究思路與方法
第一章 帝王“發(fā)跡變泰”故事的界定與流變
    第一節(jié) “發(fā)跡變泰”關(guān)鍵詞的界定
        一、“發(fā)跡變泰”的詞義界定
        二、“變泰發(fā)跡”的帝王界定
    第二節(jié) “發(fā)跡變泰”故事的流變
第二章 “發(fā)跡變泰”故事的盛行原因
    第一節(jié) 文體藝術(shù)的時(shí)代特征
        一、說話的流行
        二、戲曲的發(fā)展
        三、故事文本化及小說的流行
    第二節(jié) 社會(huì)環(huán)境與文化制度的影響
        一、崇文抑武的宋代
        二、重武輕文的元代
        三、商品經(jīng)濟(jì)繁榮下的明代
        四、處于高壓文化政策的清代
    第三節(jié) 故事的生產(chǎn)和接受
        一、故事的生產(chǎn)者
        二、故事的接受者
第三章 帝王“發(fā)跡變泰”故事中的人物形象塑造
    第一節(jié) 帝王形象
        一、奇異出身的由來及演化
        二、商人與武人身份的結(jié)合
        三、“帝王戲”凸顯的領(lǐng)導(dǎo)能力
    第二節(jié) 武將與相士形象
        一、個(gè)性化的武將形象
        二、世俗化的佛道形象
    第三節(jié) 女性形象
        一、吃苦耐勞的賢妻良母形象
        二、有識(shí)有守的風(fēng)塵女子形象
        三、武功高強(qiáng)、建功立業(yè)的女英雄形象
第四章 帝王“發(fā)跡變泰”故事的情節(jié)設(shè)置
    第一節(jié) 情節(jié)的程式化
        一、模式分類
        二、典型情節(jié)
    第二節(jié) 情節(jié)的變異
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
附錄
致謝
學(xué)位論文評(píng)閱及答辯情況表


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]元雜劇發(fā)跡變泰劇情節(jié)模式化淺論[J]. 王偉.  赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)(漢文哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2015(05)
[2]《新編五代史平話》成書探源[J]. 羅筱玉.  文學(xué)遺產(chǎn). 2012(06)
[3]論元雜劇中的文人發(fā)跡戲[J]. 譚艷玲.  韶關(guān)學(xué)院學(xué)報(bào). 2012(05)
[4]從接受美學(xué)的角度看“三言”中發(fā)跡變泰故事的創(chuàng)作[J]. 鄧天杰,黃春如.  晉中學(xué)院學(xué)報(bào). 2010(04)
[5]“三言”發(fā)跡變泰型故事的母題分析[J]. 吳光正,胡元翎.  海南大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2001(01)
[6]論宋元明小說、戲曲發(fā)跡變泰題材的流變及其文化意蘊(yùn)[J]. 潘承玉.  復(fù)旦學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 1997(06)
[7]論“發(fā)跡變泰”小說[J]. 張日.  天津社會(huì)科學(xué). 1997(01)
[8]一代名臣屬酒人——論《三言》中“發(fā)跡變泰”的故事[J]. 楊國祥.  社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線. 1986(02)
[9]神圣靈光與無賴秉性的奇秒統(tǒng)一——《飛龍全傳》帝王形象剖析[J]. 歐陽健.  信陽師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 1985(02)

碩士論文
[1]元雜劇中的“發(fā)跡變泰”題材研究[D]. 靳梓艷.山西師范大學(xué) 2016
[2]“三言”發(fā)跡變泰類作品研究[D]. 劉爽.渤海大學(xué) 2014
[3]“三言二拍”發(fā)跡變泰作品研究[D]. 付震震.陜西理工學(xué)院 2011
[4]試論“三言二拍”中發(fā)跡變泰故事類型中的人物群象[D]. 劉宇恒.黑龍江大學(xué) 2009
[5]“三言”發(fā)跡變泰題材類型初探[D]. 尚丹.陜西師范大學(xué) 2005



本文編號(hào)：3585456