“善在那里,自家卻去行他”——論馮驥才的民間“史記”
發(fā)布時(shí)間:2022-01-12 11:19
<正>馮驥才文藝皆能,是全才,也是奇才。文學(xué)之"文",繪畫(huà)之"藝",以情為信,以美為善,以智為力:由情、美、智等因素孕育而成的文藝良知,促使這位理想主義者成長(zhǎng)為知行合一的行動(dòng)主義者。馮驥才之"記述文化五十年"[《無(wú)路可逃》《凌汛》《激流中》《擱淺》(暫未出版)《漩渦里》],是驚心動(dòng)魄的民間"史記",也是馮驥才歷經(jīng)劫難之"五十年精神的歷史"。以情為信:馮驥才的文學(xué)"列傳"司馬遷"列傳"之例,可喻馮驥才"文化五書(shū)"(目前為四書(shū))的文學(xué)之道
【文章來(lái)源】:當(dāng)代作家評(píng)論. 2020,(01)北大核心CSSCI
【文章頁(yè)數(shù)】:6 頁(yè)
【文章目錄】:
以情為信:馮驥才的文學(xué)“列傳”
以美為善:馮驥才的繪畫(huà)“自序”
知行合一:行動(dòng)的知識(shí)分子
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]論中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中的真、善、美問(wèn)題[J]. 湯一介. 中國(guó)社會(huì)科學(xué). 1984(04)
本文編號(hào):3584682
【文章來(lái)源】:當(dāng)代作家評(píng)論. 2020,(01)北大核心CSSCI
【文章頁(yè)數(shù)】:6 頁(yè)
【文章目錄】:
以情為信:馮驥才的文學(xué)“列傳”
以美為善:馮驥才的繪畫(huà)“自序”
知行合一:行動(dòng)的知識(shí)分子
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]論中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中的真、善、美問(wèn)題[J]. 湯一介. 中國(guó)社會(huì)科學(xué). 1984(04)
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