獻(xiàn)祭·兇象·人情味—論雙雪濤的小說(shuō)創(chuàng)作
發(fā)布時(shí)間:2022-01-11 19:42
隨著“80后”寫(xiě)作群體的不斷擴(kuò)大,學(xué)界針對(duì)于這一群體寫(xiě)作的文學(xué)批評(píng)也日漸增多。從已有研究來(lái)看,“80后”作家群的內(nèi)部具有很強(qiáng)的豐富性和差異性,而作為這個(gè)群體中“遲來(lái)”的“獨(dú)行者”,雙雪濤迅速凸顯出自身獨(dú)特的寫(xiě)作風(fēng)格,成為一股不可忽視的文學(xué)力量。本文將以雙雪濤的小說(shuō)創(chuàng)作為研究對(duì)象,在梳理和總結(jié)已有研究成果的基礎(chǔ)上,結(jié)合雙雪濤自身的創(chuàng)作經(jīng)歷,進(jìn)一步細(xì)讀小說(shuō)文本,考察雙雪濤小說(shuō)創(chuàng)作的整體性特征,力圖發(fā)掘其小說(shuō)創(chuàng)作的獨(dú)特意義。論文分為五部分:第一部分,引言。在對(duì)已有研究成果的分析中確立本文研究的整體思路和立意,即去除雙雪濤的“80后”作家標(biāo)簽,探究其寫(xiě)作“內(nèi)核”,挖掘其寫(xiě)作在當(dāng)下的獨(dú)特意義。第二部分,生存之境。以雙雪濤小說(shuō)的視角展開(kāi)過(guò)程為線(xiàn)索,從自身到與時(shí)代和歷史的對(duì)話(huà),人的生存狀態(tài)始終是獻(xiàn)祭式的。第三部分,小說(shuō)之象。把雙雪濤小說(shuō)中所呈現(xiàn)的兇象作為論述重點(diǎn),暴力、重復(fù)和虛構(gòu)等兇象組成了人的生存背景。第四部分,燭照內(nèi)心。在前兩個(gè)部分分析的基礎(chǔ)上,著重分析雙雪濤對(duì)普通人的關(guān)注,人情味是其小說(shuō)創(chuàng)作的堅(jiān)硬內(nèi)核。第五部分,結(jié)論。獻(xiàn)祭、兇象和人情味的共同指涉都是人。對(duì)人的命運(yùn)的深切關(guān)注、對(duì)人的尊嚴(yán)和自由的...
【文章來(lái)源】:吉林大學(xué)吉林省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校
【文章頁(yè)數(shù)】:52 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
Abstract
引言
1 問(wèn)題源起
2 研究綜述
3 本文立意
第1章 生存獻(xiàn)祭:“度過(guò)一生并非漫步穿過(guò)田野”
1.1 困境:作為一種“殘余”而活
1.2 突圍:追尋詩(shī)性的復(fù)歸
1.3 虛無(wú):“城市貧民窟”中歷史巡演
第2章 小說(shuō)兇象:人對(duì)想象力的可能性
2.1 懸置:“死亡陰影下的講話(huà)”
2.2 沉默:宗教符號(hào)的重復(fù)與隱喻
2.3 敘述:虛構(gòu)與現(xiàn)實(shí)感的搏擊游戲
第3章 燭照內(nèi)心:大雪無(wú)法覆蓋凡人的熱血
3.1 凡人的“神性”與小說(shuō)家的“正義”
3.2 關(guān)于“拯救”的文學(xué)
3.3 “匠人”與“骨頭”:超越自我的未來(lái)
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
附錄
致謝
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]“新的美學(xué)原則在崛起”——以雙雪濤《平原上的摩西》為例[J]. 黃平. 揚(yáng)子江評(píng)論. 2017(03)
[2]制造閱讀幻覺(jué)[J]. 石華鵬. 文學(xué)自由談. 2017(03)
[3]誘餌與怪獸——雙雪濤小說(shuō)中的歷史表情[J]. 方巖. 當(dāng)代作家評(píng)論. 2017(02)
[4]城市的鄉(xiāng)愁——談雙雪濤的沈陽(yáng)故事兼及一種城市文學(xué)[J]. 李雪. 當(dāng)代作家評(píng)論. 2016(06)
[5]勇敢地選擇獨(dú)自把球從所有人中間帶出來(lái) 雙雪濤《平原上的摩西》閱讀札記[J]. 弋舟. 上海文化. 2016(11)
[6]我們總是比生活既多些又少些 讀雙雪濤[J]. 木葉. 上海文化. 2016(11)
[7]人生之常與人性之謎——評(píng)雙雪濤的《蹺蹺板》[J]. 曹霞. 文學(xué)教育(上). 2016(11)
[8]青春的艱難與成長(zhǎng)——雙雪濤小說(shuō)的成長(zhǎng)敘事分析[J]. 吳玲. 呼倫貝爾學(xué)院學(xué)報(bào). 2016(01)
[9]現(xiàn)實(shí)和歷史的諦視與精神分析深度——2015年中篇小說(shuō)一個(gè)側(cè)面的理解與分析[J]. 王春林. 百家評(píng)論. 2016(01)
[10]2015年“80后”小說(shuō)創(chuàng)作綜論[J]. 徐勇,卞蘊(yùn)雯. 創(chuàng)作與評(píng)論. 2016(02)
本文編號(hào):3583347
【文章來(lái)源】:吉林大學(xué)吉林省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校
【文章頁(yè)數(shù)】:52 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
Abstract
引言
1 問(wèn)題源起
2 研究綜述
3 本文立意
第1章 生存獻(xiàn)祭:“度過(guò)一生并非漫步穿過(guò)田野”
1.1 困境:作為一種“殘余”而活
1.2 突圍:追尋詩(shī)性的復(fù)歸
1.3 虛無(wú):“城市貧民窟”中歷史巡演
第2章 小說(shuō)兇象:人對(duì)想象力的可能性
2.1 懸置:“死亡陰影下的講話(huà)”
2.2 沉默:宗教符號(hào)的重復(fù)與隱喻
2.3 敘述:虛構(gòu)與現(xiàn)實(shí)感的搏擊游戲
第3章 燭照內(nèi)心:大雪無(wú)法覆蓋凡人的熱血
3.1 凡人的“神性”與小說(shuō)家的“正義”
3.2 關(guān)于“拯救”的文學(xué)
3.3 “匠人”與“骨頭”:超越自我的未來(lái)
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
附錄
致謝
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]“新的美學(xué)原則在崛起”——以雙雪濤《平原上的摩西》為例[J]. 黃平. 揚(yáng)子江評(píng)論. 2017(03)
[2]制造閱讀幻覺(jué)[J]. 石華鵬. 文學(xué)自由談. 2017(03)
[3]誘餌與怪獸——雙雪濤小說(shuō)中的歷史表情[J]. 方巖. 當(dāng)代作家評(píng)論. 2017(02)
[4]城市的鄉(xiāng)愁——談雙雪濤的沈陽(yáng)故事兼及一種城市文學(xué)[J]. 李雪. 當(dāng)代作家評(píng)論. 2016(06)
[5]勇敢地選擇獨(dú)自把球從所有人中間帶出來(lái) 雙雪濤《平原上的摩西》閱讀札記[J]. 弋舟. 上海文化. 2016(11)
[6]我們總是比生活既多些又少些 讀雙雪濤[J]. 木葉. 上海文化. 2016(11)
[7]人生之常與人性之謎——評(píng)雙雪濤的《蹺蹺板》[J]. 曹霞. 文學(xué)教育(上). 2016(11)
[8]青春的艱難與成長(zhǎng)——雙雪濤小說(shuō)的成長(zhǎng)敘事分析[J]. 吳玲. 呼倫貝爾學(xué)院學(xué)報(bào). 2016(01)
[9]現(xiàn)實(shí)和歷史的諦視與精神分析深度——2015年中篇小說(shuō)一個(gè)側(cè)面的理解與分析[J]. 王春林. 百家評(píng)論. 2016(01)
[10]2015年“80后”小說(shuō)創(chuàng)作綜論[J]. 徐勇,卞蘊(yùn)雯. 創(chuàng)作與評(píng)論. 2016(02)
本文編號(hào):3583347
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