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才性與事功:中古“文士”觀念的確立

發(fā)布時(shí)間:2022-01-09 07:20
  漢魏時(shí)期,文士從先秦的"士"中逐漸分化出來。特別是東漢明帝、章帝,設(shè)立蘭臺(tái)令史和東觀校書、著作二部,培育了文士階層的成長(zhǎng),從班固、王充到曹丕,文士身份意識(shí)逐漸自覺,文士觀念逐步明確。隨著文士階層的發(fā)展壯大,編撰文集和為文士立傳,成為魏晉南北朝時(shí)期的文化盛事,進(jìn)一步確立了"文士"的身份觀念,提高了"文士"在社會(huì)文化系統(tǒng)中的地位。其時(shí)的文士論從內(nèi)在才性和外在事功兩方面展開,構(gòu)成了文論中"作家論"的重要內(nèi)容。魏晉南北朝時(shí)期文士觀念雖然確立,但文士與社會(huì)政治結(jié)構(gòu)繼續(xù)保持緊密的內(nèi)在聯(lián)系,詩(shī)文沒有擺脫實(shí)用功能,這是中國(guó)文學(xué)與文論的基本特征。 

【文章來源】:中國(guó)人民大學(xué)學(xué)報(bào). 2020,34(03)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】:10 頁(yè)

【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]漢章帝“雅好文章”與東漢文學(xué)發(fā)展[J]. 劉德杰.  河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2014(02)



本文編號(hào):3578228

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