1993年,陳忠實(shí)的長(zhǎng)篇小說《白鹿原》一經(jīng)面世便深受讀者喜愛、暢銷不衰,并于1997年榮獲中國第四屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng),代表了那一時(shí)期小說藝術(shù)取得的最高成就。《白鹿原》作為一部經(jīng)典的文學(xué)作品,受到80年代“反思文學(xué)”創(chuàng)作潮流的影響,真實(shí)地體現(xiàn)了一個(gè)時(shí)代的特征�！栋茁乖烦霭嬷两�,隨著社會(huì)主流價(jià)值觀的不斷變化,創(chuàng)作者始終保持著高度的熱情并結(jié)合自己所處時(shí)代的文化語境,將其改編成形式多樣,風(fēng)格各異的藝術(shù)作品,如現(xiàn)代秦腔戲、連環(huán)畫本、話劇、電影、電視劇等多種文本,每部《白鹿原》改編作品都體現(xiàn)了不同時(shí)代背景下特定的精神文化要求。本文選取了1993年版小說、2012年版電影以及2017年版電視劇作為研究對(duì)象,從其生產(chǎn)的文化語境中審視各文本之間的差異,通過多方位、多角度的比較,來探尋文學(xué)作品改編的藝術(shù)魅力。本文共分為五章,具體如下:在本文的第一章中,筆者對(duì)《白鹿原》小說文本及其它衍生文本進(jìn)行梳理,總結(jié)概括不同文本的產(chǎn)生背景及現(xiàn)實(shí)意義。并對(duì)《白鹿原》小說、電影和電視劇進(jìn)行跨文本研究的目的和方法進(jìn)行詳細(xì)闡釋。在本文的第二章中,筆者從主題出發(fā)對(duì)《白鹿原》各版本進(jìn)行比較分析�！栋茁乖窂男≌f到電影再到電視劇在主題表... 

【文章來源】：山東師范大學(xué)山東省

【文章頁數(shù)】：104 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

012版電影中的白嘉軒(張豐毅飾）

圖 3-2 2012 版電影中的白嘉軒(張豐毅飾） 圖 3-3 2017 版電視劇中的白嘉軒（張嘉譯飾）三、電視�。褐厍橹亓x與家國情懷小說《白鹿原》通過對(duì)歷史話語的構(gòu)筑，人物性格的塑造來發(fā)掘民族文化心理，作者推崇的文化人格：以一種較為宏觀的眼光看待某一類人的生活方式，并從中提煉出背后的文化元素，視此為精神內(nèi)核，如此以來再塑造出一個(gè)具體豐滿的人物，很容易形成文化高于人的境況，抽象生硬的文化人格將掩蓋人物的個(gè)性特點(diǎn)，這也是原著小說備受爭(zhēng)議的地方。電視劇清醒地審視這一不足，從個(gè)體人物的性格細(xì)節(jié)入手，逐步升華至文化人格的高度，本劇對(duì)白嘉軒的重新塑造，將這一美學(xué)邏輯體現(xiàn)地充分十足。導(dǎo)演劉進(jìn)在塑造電視劇版《白鹿原》中白嘉軒一角時(shí)煞費(fèi)苦心，在保留原著小說白嘉軒人物的主要性格特點(diǎn)及故事情節(jié)外，還增加了一些小細(xì)節(jié)，在豐富其形象特征方面起到了重要作用。例如完整保留了小說中他表現(xiàn)出的仁義愛人、治族有方、重情重義等高尚品德外，

演員何冰飾演的電視劇版鹿子霖可謂是精準(zhǔn)傳神，將農(nóng)民身上的狡黠和如意小算盤演繹地活靈活現(xiàn)。他本人曾說過：“鹿子霖身上有一種典型中國老農(nóng)民完整的生活狀態(tài)，就是‘老婆孩子熱炕頭，多打糧食多賺錢’，盼望孩子將來子承父業(yè)，兒孫滿堂，生生不息。我更相信他是真實(shí)的，他符合我內(nèi)心對(duì)人真實(shí)的想象�！雹墼诰巹∩杲莨P下，與原著相比較而言，電視劇版鹿子霖的性格多了一些心軟、可愛有趣更加具有喜劇色彩，是個(gè)討喜的人物角色。當(dāng)有人試圖否定或者撼動(dòng)他的個(gè)人觀念時(shí)，他會(huì)“跟你急眼”，鹿子霖對(duì)于傳統(tǒng)道德是毫不在意式的沖撞，例如在錢財(cái)上的斤斤計(jì)較、爾虞我詐，他可以自我安慰這些不過都是為了發(fā)家致富，甚至可以做到道德上不承受一點(diǎn)負(fù)擔(dān)，編劇對(duì)劇版鹿子霖這一點(diǎn)的改編是相當(dāng)成功的。電視劇中的鹿子霖相比小說和電影來說，這種生活化、接地氣式的性格特點(diǎn)拉近了與觀眾的心理距離，編劇和導(dǎo)演充分考慮到了時(shí)代的人性化需求，塑造出一個(gè)更符合當(dāng)代農(nóng)民的精神面貌的鹿子霖形象，讓每個(gè)觀劇者都可以從他的身上看到自己的影子，對(duì)觀眾有著持久強(qiáng)烈的吸引力，進(jìn)而有助于引發(fā)大家對(duì)傳統(tǒng)文化的共鳴與思考。

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]回避欲望的“蕩婦”書寫——辨析電視劇《白鹿原》中田小娥形象的改編[J]. 趙潔.  藝術(shù)廣角. 2018(04)
[2]從文學(xué)表達(dá)到影像闡釋的飛躍——電視劇《白鹿原》專家研討會(huì)綜述[J]. 本刊記者.  中國電視. 2017(09)
[3]何冰 內(nèi)心仍是此間少年[J].   時(shí)代人物. 2017(03)
[4]《白鹿原》小說與電影改編的審美差異化[J]. 傅嘉.  電影文學(xué). 2016(21)
[5]視覺文化時(shí)代的傳統(tǒng)危機(jī)——以《白鹿原》為例[J]. 何勝莉.  中華文化論壇. 2016(05)
[6]經(jīng)典傳奇的再現(xiàn)——淺評(píng)電視劇《紅高粱》的改編[J]. 余亞茹.  名作欣賞. 2015(21)
[7]論作為“新歷史主義”小說的《白鹿原》[J]. 王曉平.  中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊. 2015(04)
[8]從《白鹿原》改編看電影與文學(xué)的非良性互動(dòng)[J]. 孫宜君,高涵.  揚(yáng)州大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2014(01)
[9]論《白鹿原》電影改編——地域文化的綜合展示[J]. 張婷.  電影文學(xué). 2013(19)
[10]一部文化秘史 半部視聽好戲——跨媒介傳播視域下的《白鹿原》[J]. 高盛楠.  東南傳播. 2013(03)

博士論文
[1]新時(shí)期中國電影敘事研究[D]. 溫彩云.吉林大學(xué) 2014
[2]影視劇的影像敘事研究[D]. 項(xiàng)仲平.蘇州大學(xué) 2008

碩士論文
[1]論《白鹿原》的地域文化內(nèi)涵[D]. 張婷.河北師范大學(xué) 2012



本文編號(hào)：3514856