圖像與中國(guó)文學(xué)聯(lián)系緊密,如祥瑞形象、帝王事跡、列女義士的故事等,皆可通過(guò)圖像與文本來(lái)展示。中國(guó)神話同樣如此�？疾炫�?huà)z身形、女?huà)z之名、女?huà)z之腸等神話文本與彩陶、畫(huà)像石等載體上的相關(guān)神話圖像,則會(huì)發(fā)現(xiàn)神話圖像亦是中國(guó)神話傳承的一種重要方式。時(shí)間上起源于史前藝術(shù)、空間上被傳播至中國(guó)各地的神話圖像,與神話文本一起促成了女?huà)z神話的經(jīng)典化。以女?huà)z神話為例,對(duì)女?huà)z神話的文圖傳統(tǒng)進(jìn)行考證,有助于我們更加深入地認(rèn)識(shí)女?huà)z神話,重新思考早期神話的起源演變與傳承傳播,對(duì)今日的神話研究具有重要意義。 

【文章來(lái)源】：西北師大學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2020,57(02)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：9 頁(yè)

【部分圖文】：

蛙紋彩陶壺,大地灣出土,甘肅省考古所藏

蛙紋彩陶壺,馬家窯出土,甘肅省博物館藏

連續(xù)神人紋彩陶罐,馬家窯文化半山類(lèi)型,甘肅省博物館藏

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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本文編號(hào)：3502055