二十世紀(jì)八十年代,對(duì)于藏族來(lái)講,是先前的生活方式完全發(fā)生變革的文化轉(zhuǎn)型時(shí)期。從此藏民族由經(jīng)驗(yàn)、常識(shí)和習(xí)尚為主的農(nóng)業(yè)文明開(kāi)始跨向注重理性和科學(xué)知識(shí)的現(xiàn)代文明。借此自由詩(shī)風(fēng)靡藏區(qū),蔚然成風(fēng),與小說(shuō)等其他文體并成為表達(dá)新思潮的重要文學(xué)體裁之一。除詩(shī)歌本身的特殊魅力外,為社會(huì)長(zhǎng)足發(fā)展、文化繁榮昌盛、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步做出卓越貢獻(xiàn)。僅僅關(guān)注幾個(gè)著名詩(shī)人、幾部詩(shī)集是很難真正理解現(xiàn)象背后的原因的,新詩(shī)何以形成這樣的面貌?要從整體來(lái)看,時(shí)代風(fēng)潮、讀者閱讀往往起著潛在的影響。只有還原到現(xiàn)代新詩(shī)生存的具體場(chǎng)域,我們才能理解之所以如此的真正原因,而不是以今天的眼光去想當(dāng)然地要求當(dāng)時(shí)的詩(shī)人去突破歷史的局限性。要做到這一點(diǎn)非常困難,社會(huì)本來(lái)是繁復(fù)的存在,何況20世紀(jì)80年代的藏區(qū)風(fēng)云變幻。新詩(shī)發(fā)生的情境是一個(gè)整體性的情境,而并非如大多數(shù)早期新詩(shī)史的敘述那樣只是強(qiáng)調(diào)了新的詩(shī)歌觀念的倡導(dǎo)以及相關(guān)的創(chuàng)作嘗試。從讀者的反應(yīng)、接受為切入口并且分析當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化語(yǔ)境,可以見(jiàn)到新詩(shī)觀念的變遷、新詩(shī)的審美功能、非文學(xué)的政治功能、文化使命與宣傳功能等這些因素是與時(shí)代語(yǔ)境密切相關(guān)的。本文由五大部分內(nèi)容組成:第一部分,緊緊抓住民族意識(shí)的覺(jué)... 

【文章來(lái)源】：西北民族大學(xué)甘肅省

【文章頁(yè)數(shù)】：59 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

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期刊論文
[1]中國(guó)藏族當(dāng)代女性文學(xué)30年發(fā)展簡(jiǎn)述[J]. 嚴(yán)英秀.  中國(guó)藏學(xué). 2013(01)
[2]藏族當(dāng)代文學(xué)的誕生、發(fā)展及其特性[J]. 道吉任欽.  中國(guó)藏學(xué). 2011(03)
[3]新中國(guó)藏族文學(xué)發(fā)展研究[J]. 道吉任欽.  西北民族研究. 2009(03)
[4]大眾傳媒與中國(guó)新詩(shī)的生成[J]. 李怡,蘇雪蓮.  學(xué)術(shù)月刊. 2006(04)



本文編號(hào)：3443324