弱者的反抗與莫言文學的崇高美學
發(fā)布時間:2021-09-23 10:56
<正>莫言文學的崇高品格,在很大程度上源自其與中國歷史、現(xiàn)實之間存在的結構性關聯(lián)。對中國歷史、現(xiàn)實的感知,構成莫言史詩性崇高美學的情思質地,轟轟烈烈的歷史運動、緊張慘烈的政治斗爭、全景式觀照視野、與歷史緊密糾纏的蠻野生命、超自然的意志和力量,被莫言或輕靈滯重地而勾畫、涂抹出來,散發(fā)著豪蕩、雄渾、勁健的崇高氣質。應該看到,新文學中崇尚"強力""陽剛"一脈對莫言文學的影響,但陽剛美學難以涵蓋莫言崇高美學的全部。在1980年代中期以后"反思革命
【文章來源】:當代作家評論. 2020,(01)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:6 頁
【文章目錄】:
一、“陰性崇高”:莫言崇高美學的重要面向
二、沉默的弱者:孩子作為莫言崇高美學的生命承載
三、莫言文學的“至境”及其歷史維度
【參考文獻】:
期刊論文
[1]莫言:與魯迅相逢的歌者[J]. 孫郁. 當代作家評論. 2006(06)
本文編號:3405581
【文章來源】:當代作家評論. 2020,(01)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:6 頁
【文章目錄】:
一、“陰性崇高”:莫言崇高美學的重要面向
二、沉默的弱者:孩子作為莫言崇高美學的生命承載
三、莫言文學的“至境”及其歷史維度
【參考文獻】:
期刊論文
[1]莫言:與魯迅相逢的歌者[J]. 孫郁. 當代作家評論. 2006(06)
本文編號:3405581
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