老舍的作品是中國傳統(tǒng)文化的一個縮影,在老舍的小說作品中,涉及“面子”的用詞和事件比比皆是,但其作品中體現(xiàn)出的面子文化仍缺乏深入研究。中國人的面子觀有其獨特之處,是傳統(tǒng)文化重要的一部分,只有結合中國文化進行具體分析才能真正解釋這些現(xiàn)象。通過分析老舍小說作品中所涉及的面子言行,可以揭示出中國面子觀的獨特表現(xiàn)形式及其與文化的本質關系;通過老舍小說中所體現(xiàn)出的面子之變,還可以窺視出在戰(zhàn)爭和西方文明入侵下的近代時期,國民生活狀況及文化價值觀的沖突和變化。本文將分成以下幾個部分來討論:第一章“緒論”,主要梳理“面子”的已有研究、老舍作品中的“面子”研究現(xiàn)狀,并概述本文的理論視角、研究意義及創(chuàng)新點。第二章“‘面子’的定義闡釋”,從多學科結合的角度給面子下一個全新的定義,即:面子是在一定的文化語境中,自我想象的他者對自我正面價值評價的情感認知。面子是在自我與符號自我互動過程中生成的自我想象,作為一種以自我為中心的價值追求和評價認知,情感體驗伴隨整個過程,并且必然的受制于評估個體的身份和內化社會文化價值,面子是在一定的文化語境中,自我文化身份建構的前提下自我價值追尋的體現(xiàn)。第三章“老舍小說中‘面子’敘述... 

【文章來源】：四川師范大學四川省

【文章頁數(shù)】：88 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
abstract
1 緒論
    1.1 研究緣起
    1.2 “面子”相關研究概述
    1.3 老舍作品中的“面子”研究現(xiàn)狀梳理
    1.4 理論視角與研究問題
    1.5 研究意義與創(chuàng)新點
2 “面子”的定義闡釋
    2.1 已有定義簡析
    2.2 符號、自我與想象
        2.2.1 作為符號的面子
        2.2.2 自我與符號自我、身份自我
        2.2.3 想象、先驗想象與經驗想象
    2.3 價值評價、情感認知
        2.3.1 價值追尋和評價
        2.3.2 情感認知
    2.4 文化語境與文化認同
        2.4.1 面子與文化的共生
        2.4.2 面子與文化差異
        2.4.3 文化語境認同下的面子觀
3 老舍小說中“面子”敘述的傳統(tǒng)文化視角解讀
    3.1 家族文化與面子觀
        3.1.1 家族認同與群體想象
        3.1.2 長老、男性為中心的地位與聲威
        3.1.3 家庭教化與面子觀塑形
    3.2 禮儀文化與面子觀
        3.2.1 身份、角色認同與想象
        3.2.2 聲望、價值評價與人生禮儀
        3.2.3 互惠、印象整飾與交際禮儀
    3.3 官本位文化與面子觀
        3.3.1 官本位認同
        3.3.2 人情、面子與官權力的獲得
    3.4 恥感文化與面子觀
        3.4.1 恥感界說
        3.4.2 恥感意識與人格價值追尋
    3.5 “面子”的雙向性與老舍的面子敘述批判
        3.5.1 面子的社會文化功能
        3.5.2 面子的消極性與老舍的面子批判
4 老舍小說中的面子觀嬗變與現(xiàn)代性文化價值觀生成
    4.1 文化傳統(tǒng)的選擇、重構與面子觀之變
        4.1.1 “投機者”的全盤西化
        4.1.2 “固守者”的傳統(tǒng)跟隨
        4.1.3 “徘徊者”的新舊沖突
    4.2 家國危機之變與面子觀之變
        4.2.1 民族危機下面子觀的愛國指向
        4.2.2 生存危機下面子觀的金錢指向
    4.3 面子觀嬗變與文化價值觀演變
        4.3.1 自我覺醒與國家認同生成
        4.3.2 由身份、關系向契約轉變
結語
參考文獻
致謝


【參考文獻】：
期刊論文
[1]“文化價值觀”及其文化價值自證過程[J]. 徐椿梁,郭廣銀.  江蘇行政學院學報. 2017(05)
[2]鄉(xiāng)土社會中的面子觀與鄉(xiāng)村治理[J]. 董磊明,郭俊霞.  中國社會科學. 2017(08)
[3]情感先驗與情感經驗的本質與互動機制[J]. 譚光輝.  南京社會科學. 2017(06)
[4]論羞感:對被敘述為恥的恐懼感[J]. 譚光輝.  重慶三峽學院學報. 2017(02)
[5]從身份到契約:清末民初云南家族商事組織的嬗變——以滇西騰沖商幫為例[J]. 周志遠.  學園. 2016(30)
[6]身體權力、物質權力與符號權力之間的關系[J]. 譚光輝.  廣西師范學院學報(哲學社會科學版). 2016(05)
[7]論情感:情感意向性壓力下的敘述判斷[J]. 譚光輝.  南方文壇. 2016(03)
[8]論老舍文化批判與教育救國思想[J]. 王祝婧.  安順學院學報. 2016(01)
[9]意識形態(tài):文化的元語言[J]. 趙毅衡.  江西師范大學學報(哲學社會科學版). 2016(01)
[10]恥感與面子:差之毫厘,失之千里[J]. 翟學偉.  社會學研究. 2016(01)

博士論文
[1]儒家教化思想研究[D]. 劉華榮.蘭州大學 2014

碩士論文
[1]中國古代恥辱刑的演進及影響[D]. 戴凌玉.山東師范大學 2017
[2]中、西抉擇與老舍文學作品中人物形象的文化矛盾蘊涵[D]. 彭學艷.浙江師范大學 2014
[3]中國人“我—家—國”自我建構的驗證[D]. 陳慶偉.上海師范大學 2014
[4]論老舍小說中的女性形象及其男權意識[D]. 曾艷.南昌大學 2010
[5]論恥感[D]. 茹世青.西北師范大學 2009
[6]老舍小說與儒家文化[D]. 陳玉華.山東師范大學 2009
[7]老舍對于家庭文化的展現(xiàn)與批判[D]. 董明霞.鄭州大學 2007



本文編號：3376714