為當代戲曲典型人物注入新審美觀
發(fā)布時間:2021-08-21 02:15
現(xiàn)實題材戲曲劇目在當代劇壇占據(jù)重要地位,其中人物形象塑造是作品藝術(shù)效果和影響力發(fā)揮作用的關(guān)鍵所在。新時期的不少劇目存在人物行事邏輯非黑即白,藝術(shù)形象脫離現(xiàn)實等問題,導致角色蒼白空洞,劇目喪失感染力。當代優(yōu)秀的現(xiàn)實題材戲曲創(chuàng)作應(yīng)規(guī)避傳統(tǒng)固化模式,在主題、人物形象、敘事、結(jié)構(gòu)、地域特色五個方面探索典型人物形象塑造的有效路徑,用新的審美觀和新的藝術(shù)語匯塑造鮮活生動、豐滿立體的當代新人形象,為戲曲現(xiàn)代戲的創(chuàng)作總結(jié)經(jīng)驗與規(guī)律。
【文章來源】:中國文藝評論. 2020,(06)CSSCI
【文章頁數(shù)】:12 頁
【部分圖文】:
秦腔《大樹西遷》劇照
其實,《半車老師》的創(chuàng)作過程十分艱辛和曲折,曾三次推倒重來,另起爐灶。其中第二版《二餅上城》在參加第十三屆中國戲劇節(jié)劇本研討會時,遭遇眾多專家的質(zhì)疑,被評價為“虛假”。最后一場劇中的人物田老師的唱詞中有大段連環(huán)疊句:“這才是和諧社會共建構(gòu),這才是我們共同的追求。我堅信,沒有爬不過的山,沒有跨不過的溝。只要大家手挽手,為社會,添財富,為國家,添錦繡,求大同,存小異,忘記恨,莫記仇,和衷共濟,風雨同舟,眾人劃槳,力爭上游,共建社會主義大中國,美好的明天就在前頭!”其中的三字句、四字句,越唱越快,鏗鏘有力,充分展示出傳統(tǒng)唱腔的魅力。唱腔雖然精彩,唱詞卻很空洞。當時的編劇陳明為了修改劇本,一個人封閉在一處苦思冥想。一天,細雨蒙蒙,他打著傘走到了一片建筑工地邊上的大排檔準備吃飯。當看到臟兮兮的農(nóng)民工和顏色含混的飯菜時,他想到了地溝油,但實在懶得回家做飯了,于是就跟賣飯菜的老人要了一份面條。那老人看陳明穿著老頭衫、大褲衩、塑料拖鞋,一臉菜色,腿又瘦得像洋傘柄,于是把他也當成了農(nóng)民工,勸他別太省了,苦錢是養(yǎng)命的,然后把三個肉圓放到面條上說:白送你了,不要錢。陳明十分感動,為自己剛才厭惡、嫌棄的心理感到慚愧,感慨善良無處不在,不由自主地和農(nóng)民工擠在一條板凳上聊天,吃面條……(2)陳明曾說:“我?guī)资耆缫蝗丈钤谔K北的小縣城,成為自己最大的寫作資源。我最擅長的‘小人物、小事件、小沖突’的輕喜劇的寫作套路,一度贏得當?shù)赜^眾的認可,使得我順水推舟般地一路寫來,還篤信無疑是從生活出發(fā)。其實細究起來我只是一個旁觀者,本俯視著你應(yīng)該平視的現(xiàn)實生活;換句話來說,不過是戴著近視眼鏡,觀察螞蟻搬家,或聚或散,或爭或斗。而恰恰沒有警惕自己‘一畝三分地’的資源在悄然枯竭。究其枯竭的原因,是把從生活出發(fā)的表象,覆蓋了融入生活的本質(zhì)。就如同我被誤以為是一個農(nóng)民工時,那三只肉圓給予自己從未體味過的善良和溫暖一樣,讓我感受到融入其中后的那種豁然開朗。雖然在寫作技術(shù)上愈來愈專業(yè),手法愈來愈嫻熟,而所表現(xiàn)的人物和所體現(xiàn)的作家情懷,卻不能融入到這個飛速發(fā)展的社會,更無法折射出其真實的層面。所以作品就顯得‘虛假’了!(3)這件事使陳明慢慢領(lǐng)悟到,好的創(chuàng)作狀態(tài)不單單是出自生活積累和個人體驗,而且是從生活出發(fā),再到融入生活。
【參考文獻】:
期刊論文
[1]西京故事[J]. 陳彥. 劇本. 2012(05)
本文編號:3354685
【文章來源】:中國文藝評論. 2020,(06)CSSCI
【文章頁數(shù)】:12 頁
【部分圖文】:
秦腔《大樹西遷》劇照
其實,《半車老師》的創(chuàng)作過程十分艱辛和曲折,曾三次推倒重來,另起爐灶。其中第二版《二餅上城》在參加第十三屆中國戲劇節(jié)劇本研討會時,遭遇眾多專家的質(zhì)疑,被評價為“虛假”。最后一場劇中的人物田老師的唱詞中有大段連環(huán)疊句:“這才是和諧社會共建構(gòu),這才是我們共同的追求。我堅信,沒有爬不過的山,沒有跨不過的溝。只要大家手挽手,為社會,添財富,為國家,添錦繡,求大同,存小異,忘記恨,莫記仇,和衷共濟,風雨同舟,眾人劃槳,力爭上游,共建社會主義大中國,美好的明天就在前頭!”其中的三字句、四字句,越唱越快,鏗鏘有力,充分展示出傳統(tǒng)唱腔的魅力。唱腔雖然精彩,唱詞卻很空洞。當時的編劇陳明為了修改劇本,一個人封閉在一處苦思冥想。一天,細雨蒙蒙,他打著傘走到了一片建筑工地邊上的大排檔準備吃飯。當看到臟兮兮的農(nóng)民工和顏色含混的飯菜時,他想到了地溝油,但實在懶得回家做飯了,于是就跟賣飯菜的老人要了一份面條。那老人看陳明穿著老頭衫、大褲衩、塑料拖鞋,一臉菜色,腿又瘦得像洋傘柄,于是把他也當成了農(nóng)民工,勸他別太省了,苦錢是養(yǎng)命的,然后把三個肉圓放到面條上說:白送你了,不要錢。陳明十分感動,為自己剛才厭惡、嫌棄的心理感到慚愧,感慨善良無處不在,不由自主地和農(nóng)民工擠在一條板凳上聊天,吃面條……(2)陳明曾說:“我?guī)资耆缫蝗丈钤谔K北的小縣城,成為自己最大的寫作資源。我最擅長的‘小人物、小事件、小沖突’的輕喜劇的寫作套路,一度贏得當?shù)赜^眾的認可,使得我順水推舟般地一路寫來,還篤信無疑是從生活出發(fā)。其實細究起來我只是一個旁觀者,本俯視著你應(yīng)該平視的現(xiàn)實生活;換句話來說,不過是戴著近視眼鏡,觀察螞蟻搬家,或聚或散,或爭或斗。而恰恰沒有警惕自己‘一畝三分地’的資源在悄然枯竭。究其枯竭的原因,是把從生活出發(fā)的表象,覆蓋了融入生活的本質(zhì)。就如同我被誤以為是一個農(nóng)民工時,那三只肉圓給予自己從未體味過的善良和溫暖一樣,讓我感受到融入其中后的那種豁然開朗。雖然在寫作技術(shù)上愈來愈專業(yè),手法愈來愈嫻熟,而所表現(xiàn)的人物和所體現(xiàn)的作家情懷,卻不能融入到這個飛速發(fā)展的社會,更無法折射出其真實的層面。所以作品就顯得‘虛假’了!(3)這件事使陳明慢慢領(lǐng)悟到,好的創(chuàng)作狀態(tài)不單單是出自生活積累和個人體驗,而且是從生活出發(fā),再到融入生活。
【參考文獻】:
期刊論文
[1]西京故事[J]. 陳彥. 劇本. 2012(05)
本文編號:3354685
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