作為近代較早走出國門的知識女性,單士厘開風(fēng)氣之先,介紹域外文藝與文明,令人矚目。她一生筆耕不輟、著作頗豐,計有《癸卯旅行記》《歸潛記》《受茲室詩稿》《清閨秀正始再續(xù)集初編》《清閨秀藝文略》《懿范聞見錄》等。前人對單士厘的研究主要集中于《癸卯旅行記》《歸潛記》,論述出單士厘是一位沖破傳統(tǒng)束縛、走向世界的新女性。本論文主要研究單士厘的文藝批評思想,以《歸潛記》《清閨秀正始再續(xù)集初編》《清閨秀藝文略》為中心,力圖對其文藝批評思想的價值與局限予以公允的評價。本文共六章,第一章緒論,包括本課題的研究現(xiàn)狀和研究意義兩部分。第二章,從單士厘在書香世家開明的教育環(huán)境下成長的閨閣時期,情投意合的婚姻生活和出國時光,以及晚年的編撰活動這三個部分對單士厘的家庭背景、人生經(jīng)歷、著述情況進(jìn)行考訂。第三章,圍繞其游記作品《歸潛記》展開文本細(xì)讀,通過對比單士厘與萊辛在論述拉奧孔相關(guān)問題上的異同,全面細(xì)致地闡釋《歸潛記》中單士厘的獨特美學(xué)見解。第四章,重點探討《清閨秀正始再續(xù)集初編》的選本批評特征,包括輯錄動機、選人、選詩標(biāo)準(zhǔn)等。第五章,通過對《清閨秀藝文略》著錄作家、作品特征,著錄標(biāo)準(zhǔn)等進(jìn)行論述,辯證看待這本目錄學(xué)... 

【文章來源】：濟南大學(xué)山東省

【文章頁數(shù)】：90 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

單士厘研究文獻(xiàn)（包括博碩士學(xué)位論文和期刊論文）發(fā)表量（1984—2017）

圖 2 關(guān)于單士厘的研究學(xué)科分布圖外，臺灣地區(qū)對單士厘的研究也值得關(guān)注。自 2006 年以來，臺文，如陳室如《閨閣與世界的碰撞——單士厘旅行書寫的性別意《單士厘走向世界之經(jīng)歷——兼論女性創(chuàng)作考察》等，探討單士2015 年分別出現(xiàn)了兩篇碩士論文：顏麗珠《單士厘與拉奧孔——

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]單士厘海外游記研究[J]. 趙思奇,何明剛.  時代文學(xué)(下半月). 2015(01)
[2]單士厘《歸潛記》對希臘神話的引介[J]. 宮凱.  鄭州師范教育. 2012(03)
[3]謂語諸閨秀,先路敢為請——單士厘旅歐詩研究[J]. 劉峰.  名作欣賞. 2012(05)
[4]<勞貢>：中國的第一篇西方美術(shù)史論文[J]. 王晶.  新美術(shù). 2010(06)
[5]補論單士釐詩集版本[J]. 李軍.  圖書館雜志. 2010(11)
[6]單士厘與拉奧孔——兼論晚清學(xué)者的神話觀[J]. 鹿憶鹿.  民間文化論壇. 2010(02)
[7]論單士厘的婦女解放思想[J]. 侯紹英,朱華.  江漢大學(xué)學(xué)報(人文科學(xué)版). 2009(06)
[8]非凡的知識女性——單士厘[J]. 杜海華.  文史知識. 2008(10)
[9]近百年中國古代文學(xué)的性別研究[J]. 喬以鋼.  中國社會科學(xué). 2008(03)
[10]單士厘的猶太觀[J]. 張禮剛.  理論界. 2008(04)

碩士論文
[1]單士厘思想研究[D]. 姜敏.渤海大學(xué) 2015
[2]近代女作家單士厘研究[D]. 王璐璐.上海師范大學(xué) 2015
[3]單士厘的世界之旅及其思想認(rèn)識研究（1898-1912）[D]. 安麗敏.東北師范大學(xué) 2010
[4]單士厘域外游記研究[D]. 汪年.河南大學(xué) 2010
[5]王端淑研究[D]. 郭玲.中南大學(xué) 2009



本文編號：3330923