郭文斌的創(chuàng)作自覺追求向傳統(tǒng)文化靠攏,受到儒家人間倫理思想,禪家頓悟超脫思想以及道家超然逍遙思想的影響,具有圣潔、灑脫的審美情懷和審美趣味。他善于描寫鄉(xiāng)土世界的人情溫暖,傾心于對日常生活的詩意品悟,其作品語言純真、感性,意象清新、空靈,思想旨趣淡泊、高遠(yuǎn),使作品富有獨特的“禪意”�！岸U意”不僅是彌漫于郭文斌作品中的特殊氣氛,也體現(xiàn)了郭文斌作品獨特的藝術(shù)風(fēng)貌,彰顯了作品重要的藝術(shù)價值和現(xiàn)實價值。因此論文以“禪意”這一全新的角度作為研究郭文斌作品的切入點,通過對郭文斌作品的解讀,借助禪宗文化相關(guān)理論,中國古典美學(xué)以及當(dāng)代美學(xué)相關(guān)理論,揭示了郭文斌作品的“禪意”表現(xiàn),深入闡釋了郭文斌作品“禪意”的價值,對于深入了解郭文斌作品的藝術(shù)魅力和現(xiàn)實價值具有重要意義。本文共分為三個部分對郭文斌作品的“禪意”進行了揭示和研究。第一章主要從作者獨特的審美追求來談其作品禪意生成的原因。其中包含了“精神追求”和“尋找安詳”,“發(fā)揮文學(xué)凈化心靈的作用”,“寫真善美的文字”等重要內(nèi)容,并從禪文化、儒家文化和道家文化的吸收與融合指出傳統(tǒng)文化對作者創(chuàng)作實踐的影響。第二章主要從郭文斌作品的語言、意象、思想旨趣三個方面解讀... 

【文章來源】：安徽大學(xué)安徽省 211工程院校

【文章頁數(shù)】：47 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
緒論
第一章 郭文斌獨特的審美追求
第二章 郭文斌作品的禪意
    第一節(jié) 禪意的語言表達(dá)
    第二節(jié) 禪意的意象創(chuàng)造
    第三節(jié) 禪意的思想旨趣
第三章 郭文斌作品禪意的價值
    第一節(jié) 藝術(shù)審美價值
    第二節(jié) 現(xiàn)實價值
結(jié)語
參考文獻
致謝
攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表的論文


【參考文獻】：
期刊論文
[1]郭文斌論[J]. 田頻.  小說評論. 2016(03)
[2]傳統(tǒng)文化精神的自覺表現(xiàn)與表達(dá)效果——郭文斌小說創(chuàng)作新論[J]. 孫紀(jì)文,王佐紅.  文藝評論. 2012(07)
[3]安詳靈魂的詩與思——郭文斌鄉(xiāng)土小說簡論[J]. 張富寶.  寧夏師范學(xué)院學(xué)報. 2011(02)
[4]禪性與文學(xué)的本性——與高行健的對話錄[J]. 劉再復(fù),高行健.  書屋. 2009(04)
[5]鄉(xiāng)村教育詩與慢的藝術(shù)——郭文斌創(chuàng)作談[J]. 汪政.  南京師范大學(xué)文學(xué)院學(xué)報. 2008(04)
[6]安詳?shù)拿袼兹松c成長中的天問——郭文斌新世紀(jì)鄉(xiāng)土小說論[J]. 李興陽.  南京師范大學(xué)文學(xué)院學(xué)報. 2008(04)
[7]詩性而唯美的“經(jīng)驗”——郭文斌短篇小說論[J]. 范曉棠,吳義勤.  當(dāng)代文壇. 2008(03)
[8]混沌的理念與澄明的心境——論郭文斌的短篇小說[J]. 李建軍.  文藝爭鳴. 2008(02)
[9]同題散文(四篇) 我和我的西海固[J]. 石舒清.  中國民族. 1998(08)

碩士論文
[1]郭文斌小說的語言風(fēng)格研究[D]. 曾鳴.寧夏大學(xué) 2014
[2]論郭文斌小說的民間書寫[D]. 張淑娟.東北師范大學(xué) 2013
[3]綻放在記憶枝頭的童性之花[D]. 馬曉雁.蘭州大學(xué) 2011



本文編號：3328576